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ZT 佛学问答

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1#
发表于 2007-10-18 15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
請問師父:種田除虫算殺生嗎?
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2#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:55 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

回答:除蟲應該是殺生,就像生病吃藥一樣。經典上說,我們這個世界的人「舉心動念無不是過,無不是罪」,心思如此,行為怕也是如此吧!但雖同是殺生,卻有大小輕重有心無意之分,業報當然不同,是凡夫就無可避免會造罪,(羅漢耕田,蟲會離地三尺,可免殺生),但依戒律不犯大過,且於小過生慚愧心即是。
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3#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:56 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

吃一個月肉頂多殺一頭豬,吃一口飯卻殺了十隻虫與鳥那個罪重?
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4#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:56 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

吃飯是為長養色身的必須行為,肉卻是可以不吃的,故前者罪輕(且應不犯戒),後者罪重,不可並論。然雖如此,吃飯仍應於蟲之死生慚愧想,生報恩想,故出家修行者有食存五觀之儀。
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5#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:56 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

世尊講宇宙 確沒說地球是圓的它不是有有神通嗎?它講法不是有層次嗎?
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6#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:57 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

雖無直述地球是圓的,但有談到其他後來科學驗證的道理現象(如佛說一杯水裡有八萬四千蟲)且有些事當時的人不解,講了反而遭謗或不容於當政者(如某科學家說出地球不是宇宙的中心,即被認定是邪說而遭禁錮)
是故佛說法亦須考慮人能接受的程度,因此與法化無直接相關者,即斟酌而說,使佛法能見容於世,並能廣為流傳,此是權宜之計也。
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7#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:57 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

任何事物的目的都很清楚.例如:辦學校是 為了教育.為何人生的目的 人自己不知, 卻要在世佛來跟我們說.會不會很矛盾.
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8#
 楼主| 发表于 2007-10-18 15:58 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

就是迷就是不知,故由佛來開示,如嬰孩不懂事由大人教授一般,由何奇怪,何來矛盾。
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9#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:02 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

不生小孩.會不會引響投胎轉世眾生的權 利.而改變六道的法則.
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10#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:02 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

首先不可能大家都不生,其次若此世界的人都不生,也還有無量世界可供投胎,故不影響。
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11#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:02 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

參加考試與人競爭犯貪嗎?是否該將工做 機會讓人?
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12#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:02 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

佛法不是死的,自己努力憑實力考試,不取巧走後門等,盡人事聽天命,只能說隨緣,不算是貪吧!?
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13#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:03 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

世上有 90%的工作是惡業.服務業幫人惰 落. 工廠幫老板犯貪.教書教人競爭且可能 誤人子弟.不工作又沒飯吃.
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14#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:03 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

當然明顯有害於人的行業不要去做,但很多行業並非如閣下所言90%都是惡業,端看您如何用心了,故有「邪人行正法,正法亦成邪之說」
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15#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:03 | 只看该作者

Re: ZT 佛学问答

眾生輪迴.為何人類(六道內)會越來越 多....難道眾生會分身,使眾生越來越多? 還是有更多的眾生在排隊等著投胎?
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