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“精英”的道德理由

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1#
发表于 2011-3-21 13:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
两种心理动物——标签分别为“愤青”和“精英”的中国人——终于又逮住日本大地震的机会,在互联网上扭打成一团了。


不同的是,“愤青”只是在发泄,而“精英”的表演有着这种有意识或无意识的考虑,那就是谋取可以交换到利益的道德资本。前者单纯得可爱,而后者则带着一贯的虚伪。
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2#
 楼主| 发表于 2011-3-21 13:33 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

“愤青”的正当性口号是:日本终于遭到报应。他们发出了久违的欢呼声,潜在渴望是:不需要我们去一趟,老天替我们代劳了。

“精英”的道德理由是:这不仅仅是日本人而且是人类的灾难。他们指控,“愤青”们这样欢呼是反人类反文明。他们演出了“为日本祈福”的文字戏。其没有说出来的话是:你看,我有人性和同情心,我在智力上和道德上都优越!
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3#
 楼主| 发表于 2011-3-21 13:36 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

看到没有?“愤青”情绪所指向的对象是日本,只顾发泄,根本不考虑有哪些人在观看,他们沉浸在自己的快感中;而“精英”在表演时,实际上已经预设了观众,那就是他自己、“愤青”、其它中国人,以及老外。

不幸的是,日本大地震前,云南盈江恰好发生地震,25个中国人死亡,当地一片瓦砾。另外,也是在这几天,贵州一煤矿和湖南一煤矿发生瓦斯爆炸事故,分别死19人和9人。

这些也是灾难。但是,很遗憾,无论在现实中还是在互联网上,都没有看到富有“同情心”和“人性”的“精英”挥洒到同胞那儿,对同胞哪怕是进行一丁点的祈福。
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4#
 楼主| 发表于 2011-3-21 13:39 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

看起来合理的解释是:麻木了。但真相是:这些灾难太小太多了,死的又多是中产阶层眼中的老百姓,不是“大片”,没有构成一种既能唤起人的观看欲望又能借此背景表演一番的戏剧性元素,无法营造出一种“剧场心理”。既然如此,它在“精英”们心里,也就等于不存在。

“尊重生命”的神话,在逻辑上轰然破灭。这些满嘴别人“愚民”而自己“人性”的中国人,其实从来就没有真正尊重过一条生命。

真相是:他们只是通过在一个“剧场”中的表演,想象自己有同情心和人性!
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5#
 楼主| 发表于 2011-3-21 13:40 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

还有一个秘密是:这种想象本身也需要通过攻击性才能表现出来。所以,他们必须骂“愤青”是“愚民”,否则无以建立道德优势。

于是,灾难总是成为“精英”证明自己公正,谋取道德资本,以及进行意识形态攻讦的工具。过去如此,现在这样,将来仍是。
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6#
 楼主| 发表于 2011-3-21 15:37 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

以上言论出自BWCHINESE中文网,作者: 石勇
有删节。原文地址:http://www.bwchinese.com/article/1015589.html
标题:《两类中国人眼中的日本大地震》
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7#
发表于 2011-3-21 18:33 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

我把回复也转帖过来吧,
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8#
发表于 2011-3-21 18:34 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

转帖:日本发生了这么巨大的灾难,还有人幸灾乐祸,这种反人性的作为无论从何种角度都是不能原谅的。所谓的“愤青”却给那些尚存怜悯之心的人加上“伪道德”的标签。在他们眼里,道德、人性竟然成了获取利益的工具。08年汶川地震的时候,全中国掀起的支援捐款热潮,难道在他们眼里也是虚伪的吗?至于此后这种热情的一落千丈,其中原因恐怕大家也都懂的吧?以此为理由说明为日本灾民祈福的人虚伪,恐怕没有什么说服力吧?
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9#
发表于 2011-3-21 18:35 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

转帖:作者自以为高明,批评一个只是发泄而另一个虚伪.在作者眼里,在这样一个事件中,由于精英们没有对前一桩事件表现出同情,因而就是虚伪.似乎精英们要每件事大大小小都要表态的连续性、全面性才能证明什么,否则就是虚伪。那么作者在这件事上批评精英,在别的方面别的事件上没有批评精英是不是也构成了虚伪?!自以为高明的逻辑竟然是这种不合逻辑.看来作者的道德批判还缺乏基本的常识,还没有资格自立道德法则,没有资格自立道德法庭对精英们进行审判.扣帽子不过是文化革命的遗风,作者更适合当个帽子工厂的小业主.,而不是做什么道德法官. 人类面临核的威胁之下,这的确是个重大问题.作为人,同情一下同类没有什么不对,不但没有什么不对,而且是一种崇高的人类的同情心.这是一种美德,美德没有国界!别老用爱国爱民族说事儿,作者隐晦地自表爱国的崇高高于人类同情的崇高,将爱国情操与人类同情心相对立,并要创造爱国的优于人类的道德标准。其实这是一种卑劣,狭隘和别有用心.我们看到的其实是作者内心深处的冷漠与幸灾乐祸的卑下情怀.我们没有见过作者对盈江灾难表过什么同情心,也没见作者对此次核灾难表什么同情心,也没见他如何的伟岸强过一个婴儿。 好的就是好的.人类同情心的表达已经是中国的巨大进步,它说明中国正在走进世界,精英们已经接受了人类共同的东西,这是三十年以前的中国所不具备的,从改革开放的三十年看,从中国融入世界的历史看,作者也许说对了,这种人类共同的价值观在中国的确还是婴儿,不过他会长大成人,我们应该呵护他,而不是斥责他,应该望他成长而不是将他送上什么法庭.就像中国是世界的,世界也必然是中国的,共同的价值观越来越超越国界,使我们能在精神上走得更远,走得更高,因为世界本来就是辽阔的.
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10#
发表于 2011-3-21 19:47 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

好深奥 哦
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11#
发表于 2011-3-21 19:49 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

发现自己原来很虚伪。请问楼主是愤青还是虚伪呢
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12#
发表于 2011-3-21 23:13 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

网上看到这条评论很有意思。[M01]

你家有个邻居,自认为高人一等。看你家有祖产、家业大,人老实。让他的大儿子过来占你家业抢你祖产。 你儿子自然不肯,奋起抵抗保卫家产。终于把他打走,两家各有损伤。他儿子断了一条腿,你儿子两条腿都被打断,还有两个儿子被打死,一个女儿被抓去为他们洗衣作饭。 你去法院告这家邻居,邻居说:没这回事。他在撒谎。 邻居回家却宣布他大儿子是英雄。并教育所有儿子向他致敬。向他学习这种一心为家行为。并让众儿子们日夜操练如何抢劫,买枪买炮。对外说是仅仅为了强身健体,不会再欺负人了。 几年后他儿子加入黑社会,跟他老大一起收你家大额保护费,还整日在你家门口叫骂恐吓、演练杀人绝技。时不时的替他老大踢你几脚。你惹不起老大,只好忍气吞声。后来他小儿子脚崴了。哭天叫地,好不可怜。你会主动为他联系医院并拿钱看病吗?你还会大讲仁慈吗?
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13#
 楼主| 发表于 2011-3-22 11:48 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

"其没有说出来的话是:你看,我有人性和同情心,我在智力上和道德上都优越!"
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14#
 楼主| 发表于 2011-3-22 11:50 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

网上看到这条评论很有意思。

你家有个邻居,自认为高人一等。看你家有祖产、家业大,人老实。让他的大儿子过来占你家业抢你祖产。 你儿子自然不肯,奋起抵抗保卫家产。终于把他打走,两家各有损伤。他儿子断了一条腿,你儿子两条腿都被打断,还有两个儿子被打死,一个女儿被抓去为他们洗衣作饭。 你去法院告这家邻居,邻居说:没这回事。他在撒谎。 邻居回家却宣布他大儿子是英雄。并教育所有儿子向他致敬。向他学习这种一心为家行为。并让众儿子们日夜操练如何抢劫,买枪买炮。对外说是仅仅为了强身健体,不会再欺负人了。 几年后他儿子加入黑社会,跟他老大一起收你家大额保护费,还整日在你家门口叫骂恐吓、演练杀人绝技。时不时的替他老大踢你几脚。你惹不起老大,只好忍气吞声。后来他小儿子脚崴了。哭天叫地,好不可怜。你会主动为他联系医院并拿钱看病吗?你还会大讲仁慈吗?
Thebig 发表于 2011-3-21 23:13

这比喻相当恰当[M21]
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15#
 楼主| 发表于 2011-3-22 11:51 | 只看该作者

RE: “精英”的道德理由

最看不惯某些满嘴“仁义道德”的嘴脸。
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