十论骏景西门变电站的倒掉（善政之市民一梦） ___善政是为了遇上

百年一梦

十论骏景西门变电站的倒掉（善政之市民一梦）
___善政是为了遇上可说服的市民
2008年12月，广州阳光明媚，骏景人却为家园揪心。吊机已将取代绿地，高压不日升到晴空，ND要把西门造成变电站上的风景。这本是市民不允的项目，为官者却有自己的看法。他们能找到可以说服的市民么？为官者不自信，但他们很善政。不如行猛力，也许可以遇到愿意倾听的市民。善政时却行猛力，终不得不与不可说服的市民一道，使城市失去和解。
　　厦门市也想实行他们的善政。两年前，八十万吨PX化工厂的产业规划进入施工期，为了和平沟通，厦门市长来到鼓浪屿边，以善政、“寒暄”接受对化工厂建在自家门口的意见。市长说，这是接受意见的一种方式；市民说，散步的只是反映，不排除再作调整，呼吁市长合法理性接受意见。虽语带警示，毕竟都平心静气，民官沟通果真如善政寒暄一般镇定。
　　善政，只为一遇可说服的市民。善政的厦门市与广州市，人同此心，心同此理。这心情，足可放到阳光下来晾晒。有多久了，市民不可说服。又有多久，政府也开始不可说服。这种不可说服的治理状态，直引向共识丧失、怨恨积聚、对立升级。它使一切社会建设，纷纷陷入灰暗的冲突之门。如今，骏景市民第一个被强硬，放弃也强要被说服。对话的欲望停止，不可说服的固执加剧。善政在说，原来强硬的善政，不可以遇到智慧的市民。
　　那些不可说服的强硬，它们从哪里来？民心备受欺凌，垄断一枝独大，市民于是不可说服；市民不可说服，群体难以管束，又制造出更多不可说服的公权。你看到了今天社会的不信任、不服从么？合理的、不合理的，相关的、不相关的，理性的、不理性的，都在公共生活中隐隐发作，令社会险象环生，令治理徒增磕碰。真有人觉得，PX化工厂五千米或者三千米的安全论证，就能令居民信服？城市变电站这样或那样的辐射检测，就会使居民坦然接受？不可说服的强硬，源于民心而发作于社会，它们以不同的心理凭借，却一同摒弃了公共生活的理性氛围，而和解却前路迢遥。
　　历史重复在说，每个不可说服市民的政府定会垮台！不可说服市民，所指难道不正是市民们不可说服的强硬？如果不问今日民心之来源，历史所言无疑意在表明，公共民心的尊重，必须要有最起码的可说服性——无论它是源于官员个人的开明自律，还是源于执政党宗旨的内部要求，可以说服都是民心公共性的最低要求。
　　但今天要遇到一个可以说服的市民，也许要去实行善政才有可能。善政再从容，实行再智慧，依然是诉诸委婉的场的表达，是另一种引而不发的场与场的相遇，而政府与市民，何至于历经文明演化，还只能在最原初层面，作一种散场的申诉？执政高层的反躬自省，如何能进逼一步，以政治开放广泛接纳民意，致力打造民主的现代政府，从而令市民可说服，善政有尊严，治理更理性？
　　前有厦门，今有广州。再有怎样的政治警惕，你若去问问善政的政府，不过是说，想见一个凭理性可以说服的市民。但如果抛却这疑问，直接以现代政治的语言发问，则因为宪法之下的善政结论，政府不强说服公众而公意必自动服膺政府。善政的用心，反过来为市民所用，成为必须追求的生存技巧。不过，能在今日善政，而恰巧不遇上一个可以说服的市民，实在已是幸运之极了。

qingqing

希望还有十一，十二，写得真好。

taomama

领悟！小人太多，是社会混乱的根源！