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屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

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91#
 楼主| 发表于 2010-4-7 10:17 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

但是,但是,
如果实木厂家已经实行流水线生产,开模什么的
开一次模要几万块,则人家当然不愿意接个性设计的订单,不合算呵。
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92#
 楼主| 发表于 2010-4-7 10:19 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

所以,实木家具的事,要从长计议——多半是OS屈就生产厂家,买不那么“合身”但凑合能用的实木家私回来
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93#
 楼主| 发表于 2010-4-7 10:33 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

中山大涌的红木家具市场
家私的主色调是深红或黑色或竭色,都不是OS欣赏得来的颜色
只有只有极少数OS喜欢的温暖的放松的颜色的家具,偏一般在2万左右 [M07]

整个家私市场的价格,6800——70000不等。

[本帖由os修改于2010-04-07 10:34:22]
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94#
 楼主| 发表于 2010-4-7 11:05 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

有一色明黄的,樟木做的四门大衣柜
厂家说衣服放里面,不用放樟脑丸的
越越爸爸很是心动。问价,1万5。

OS问,把那抽屉门上,主柜门上,顶柜门上的花通通铲铲,可以减多少?
厂家答,也就一千多。真是的,要是这些地方加这些花色,估计它敢加1万。减起来就这么,这么寒酸 [M07]

那些花色,尺寸大小如一,没有布局,没有明暗,主次,层次。整个一花花太岁。这是这些个红木家具的特点。一看就知道缺少审美观和全局观。
只知道搞利润的增长点。
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95#
 楼主| 发表于 2010-4-7 11:12 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

更多的是那些暗色调
那扑面而来的封建年代的三纲五常,“君要臣死,臣不得不死”……
女性的“七出”不能巧言伶俐,“喳,好的,是,遵命”是回答的标准用词,不能吃醋嫉妒,要任劳任怨,老公可以寻花问柳,女人不能依样画葫芦,不然就浸塘处死……

古代的女性疾病,有一个常用的“乳石”,也就是今天的“乳腺癌”,就是受气了,生生憋屈而死。
这些铁血的颜色,多少这样的冤魂在颜色里挣扎,跳舞?

得多大的气场/气势/权势才镇得住?
象OS这样小门小户的,这些颜色如它的价格似的,太高贵了,不敢用。

[本帖由os修改于2010-04-07 11:16:50]
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96#
发表于 2010-4-7 11:45 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

引用作者 os 于 2010-4-7发表的原文
更多的是那些暗色调
那扑面而来的封建年代的三纲五常,“君要臣死,臣不得不死”……
女性的“七出”不能巧言伶俐,“喳,好的,是,遵命”是回答的标准用词,不能吃醋嫉妒,要任劳任怨,老公可以寻花问柳,女人不能依样画葫芦,不然就浸塘处死……

古代的女性疾病,有一个常用的“乳石”,也就是今天的“乳腺癌”,就是受气了,生生憋屈而死。这些铁血的颜色,多少这样的冤魂在颜色里挣扎,跳舞?

得多大的气场/气势/权势才镇得住?
象OS这样小门小户的,这些颜色如它的价格似的,太高贵了,不敢用。

[本帖由os修改于2010-04-07 11:16:50]

[M16]
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97#
 楼主| 发表于 2010-4-8 09:57 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

引用作者 jessica_zhang 于 2010-4-7发表的原文
[quote]引用作者 os 于 2010-4-7发表的原文
更多的是那些暗色调
那扑面而来的封建年代的三纲五常,“君要臣死,臣不得不死”……
女性的“七出”不能巧言伶俐,“喳,好的,是,遵命”是回答的标准用词,不能吃醋嫉妒,要任劳任怨,老公可以寻花问柳,女人不能依样画葫芦,不然就浸塘处死……

古代的女性疾病,有一个常用的“乳石”,也就是今天的“乳腺癌”,就是受气了,生生憋屈而死。这些铁血的颜色,多少这样的冤魂在颜色里挣扎,跳舞?

得多大的气场/气势/权势才镇得住?
象OS这样小门小户的,这些颜色如它的价格似的,太高贵了,不敢用。

[M16][/quote]
说到这一点,就要说到封建社会对女性三从四德的要求和当时女性的生存状况。扯起来有一匹布那么长。
试着扯一扯吧。
先来看三从四德的原义
【解释】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【出自】:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
【示例】:从来不出闺门里,羞答答怎便将男儿细窥,则我这~幼闲习,既嫁鸡须逐他鸡。 ◎元·无名氏《隔江斗智》第三折
【近义词】:逆来顺受、百依百顺
【反义词】:倒行逆施、大逆不道

“七出”一词起于汉代,至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记?本命》,称为“七去”、“七弃”。谓“妇有‘七去’:不顺父母(此指公婆),去;
无子,去;
淫,去;
妒,去;
有恶疾,去;
多言,去;
窃盗,去。”
并解释不顺父母因其逆德,无子为其绝后,淫为其乱族,妒为其乱家,有恶疾为其不可与共粢盛(备祭祀供品),口多言为其离亲,窃盗为其反义。然而,出妻现象早已有之,先秦妇女出嫁和被休同时称“归”,被休也叫“大归”,被出的妇女叫“弃妇”。汉代提出“七出”与“五不娶”(乱伦之家、逆德之家、上代有受刑的、患恶疾的人家的女儿和没有母亲的长女)有关。这样就把住婚姻的两道关口。唐代将“七出”规条入律,当出不出和随便弃妻都将受律法干预;并将七出顺序改变为“无子、淫佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。清律改为:“无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”;而对犯淫僻的妇女没有“三不去”的权变。“七出”次序的变化反映不同时代对妇女要求的标准不同。
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98#
发表于 2010-4-8 10:02 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

[M29] [M29] [M29] 平安就好
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99#
 楼主| 发表于 2010-4-8 10:07 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

看到没有,不能生病,不能多嘴,要生儿子,要孝敬公婆[嫁人了就不能顾生养自己的父母]

讲得难听点,妇女的地位,可能比畜生强点吧。
在这种情况下,挨打挨骂/受气是常有的事。受气了怎么办,忍着,忍无可忍,从头再忍。所以,忍字的解释就是“心尖上插着一把刀” [M01] [M01]

古代那些郁郁而终的女性,三四十岁就OVER的,多半都是现在医学所说的癌。

现代的医者著书,说南方的妇科病比北方的妇科病难治,因为北方妇女直线条,遇到情况会说会哭会闹;
而南方的女性,在男人们“家里红旗不倒,外面彩旗飘飘”的情况下,会忍。而婚姻出问题,妻子是直接的受害者,不说没有夫妻生活和谐身心,没有关心只有谎言……忍,是把不满和委屈放心里,这“气”,会写进身体里,积少成多,这个人就是一脸病态,或者生癌。
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100#
 楼主| 发表于 2010-4-8 10:12 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

中国的文化,从来是讲人情第一,而不讲道理。
所以非常不待见那个孔老二的儒家文化理论,被统治阶级拿去改造后,分明就是恃强凌弱的文化。

我们经常骂某某某是强盗,其实,中国5000年的文化,有不少的强盗教义在里头。这5000年,能够生存下来的,估计是强盗的子孙多,绝不是善良老实任人欺的人的子孙多。

而中国讲人情,不讲道理公平什么的,但要是轮到皇帝佬儿也被这种“人情”所苦时,他会怎么办呢?好办,他“连坐”,“诛九族”,叫你护短,叫你连外婆家都陪葬!
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101#
发表于 2010-4-8 10:13 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

OS 对历史和风水有很深的研究哦。厉害。
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102#
 楼主| 发表于 2010-4-8 10:16 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

而女性没有受教育的权利

对社会的弊病是显见的。孩子的第一任人生老师,就是她的父母呵,准确地说,受母亲的影响更大。愚昧的母亲要教出聪明的孩子来的概率,那是万分 之一吧。

封建社会削夺母亲受教育的权利,注定了,封建社会会没落。
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103#
 楼主| 发表于 2010-4-8 10:20 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

引用作者 洒水车 于 2010-4-8发表的原文
OS 对历史和风水有很深的研究哦。厉害。

闲着也是闲着,瞎扯,纯粹瞎扯 [M20]
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104#
发表于 2010-4-8 10:24 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

引用作者 os 于 2010-4-8发表的原文
[quote]引用作者 jessica_zhang 于 2010-4-7发表的原文
[quote]引用作者 os 于 2010-4-7发表的原文
更多的是那些暗色调
那扑面而来的封建年代的三纲五常,“君要臣死,臣不得不死”……
女性的“七出”不能巧言伶俐,“喳,好的,是,遵命”是回答的标准用词,不能吃醋嫉妒,要任劳任怨,老公可以寻花问柳,女人不能依样画葫芦,不然就浸塘处死……

古代的女性疾病,有一个常用的“乳石”,也就是今天的“乳腺癌”,就是受气了,生生憋屈而死。这些铁血的颜色,多少这样的冤魂在颜色里挣扎,跳舞?

得多大的气场/气势/权势才镇得住?
象OS这样小门小户的,这些颜色如它的价格似的,太高贵了,不敢用。

[M16][/quote]
说到这一点,就要说到封建社会对女性三从四德的要求和当时女性的生存状况。扯起来有一匹布那么长。
试着扯一扯吧。
先来看三从四德的原义
【解释】:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
【出自】:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
【示例】:从来不出闺门里,羞答答怎便将男儿细窥,则我这~幼闲习,既嫁鸡须逐他鸡。 ◎元·无名氏《隔江斗智》第三折
【近义词】:逆来顺受、百依百顺
【反义词】:倒行逆施、大逆不道

“七出”一词起于汉代,至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记?本命》,称为“七去”、“七弃”。谓“妇有‘七去’:不顺父母(此指公婆),去;
无子,去;
淫,去;
妒,去;
有恶疾,去;
多言,去;
窃盗,去。”
并解释不顺父母因其逆德,无子为其绝后,淫为其乱族,妒为其乱家,有恶疾为其不可与共粢盛(备祭祀供品),口多言为其离亲,窃盗为其反义。然而,出妻现象早已有之,先秦妇女出嫁和被休同时称“归”,被休也叫“大归”,被出的妇女叫“弃妇”。汉代提出“七出”与“五不娶”(乱伦之家、逆德之家、上代有受刑的、患恶疾的人家的女儿和没有母亲的长女)有关。这样就把住婚姻的两道关口。唐代将“七出”规条入律,当出不出和随便弃妻都将受律法干预;并将七出顺序改变为“无子、淫佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。清律改为:“无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”;而对犯淫僻的妇女没有“三不去”的权变。“七出”次序的变化反映不同时代对妇女要求的标准不同。[/quote]
[M29]
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105#
发表于 2010-4-8 11:42 | 只看该作者

Re: 屁民的清明假第一天——体验被抢劫/谢谢邻居馈赠良药

引用作者 os 于 2010-4-3发表的原文
现在只有右手能敲键盘,左手怪疼的 [M10]
[M36] [M36] [M36]

[本帖由os修改于2010-04-06 09:44:20]


好一些了吗,看来最近都不能打网球了
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