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楼主: hphaijun
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骏景里有多少基督徒?

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91#
 楼主| 发表于 2008-7-21 13:18 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

楼上的还是请你不要转移注意力,请回答我原来提出的问题。
挑起争斗,恶毒攻击就是你学儒家得来的成果吗?
基督教让人会将中国人变成一群温驯的羔羊和软弱的奴隶。恐怕还是比不上你伟大的儒教的成果吧,让中国人在封建专制政权下当了几千年顺民奴隶,现在你再宣扬儒教,是否觉得现在中国的刁民太多了,需要回到过去才好统治愚民。

这是我回的最后一个帖子,你抛出的如此多的大帽子,本人担待不起,不陪你玩了。 [M22]
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92#
发表于 2008-7-21 16:15 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

引用作者 hphaijun 于 2008-7-20发表的原文
耶稣并不是凡人,而是道成肉身。

神爱世人,所以差派耶稣,道成肉身,住在我们中间,充充满满有恩典有真理,为的是使信他的不至灭亡,反得永生。

一、道成肉身的预言

  旧约对道成肉身的预言十分清楚具体。以赛亚书七章14节:“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”弥迦书五章2节:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色兄形?易髡迫ǖ模??母?创迂ü牛?犹?蹙陀小!?

  在新约中,亦曾有八次提到道成肉身的事,清楚的说明这个预言得应验。

  二、道成肉身的正确观念

  神子有完全的人性,如常人一般,会饥饿,会哭泣忧愁等一般的七情六欲。但是耶稣基督却又有完全的神性。这两种属性在基督身上都各自完整且完备。圣经宣告他是神时,就如同他未曾成为人一般;说明他是人,又仿佛他不是神一般。两者本质合一。

  三、为何要道成肉身

  道成肉身对人类的救赎极为重要。神如此计划安排必然有十足的理由。

  1.为显明人眼所不能见的神。

  人的罪使得人无法面对全然公义圣洁的神。摩西自山上下来,脸上有神的荣光,众人都无法正视,在神的荣光中站立不住,所以摩西就将帕子蒙了脸,人才有办法面对摩西。如此,人岂非永无见神之日?不然,约翰福音一章18节:“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”

  2.为应验预言,并履行大卫的约。

  3.为人的罪献祭。

  公牛山羊的血只能遮盖,却是不能除罪。但耶稣舍了命,流了宝血,就成了永远的赎罪祭。

  4.使神人和好,为人献上挽回祭。

  5.破坏魔鬼的诡计。
  “犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约壹三8)

  6.为要叫人得生命,并且得的更丰盛。

  7.为荣耀父神。

  约翰福音十三章31节:“耶稣就说:如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。”



其实这样的辩驳方式不大好,至少不太容易被不同意见的人来接受你的观点。

在辩驳的时候总以《圣经》上的言论作为自己论点的支持依据,前提就必然是认为《圣经》上的言论就是真理,虽然这对基督徒是可以接受的,但在非基督徒的角度来看,既然《圣经》不被他们视为无可争议的事实,那么以一个虚无的论据来宣称的观点必然无法被他们轻易接受。
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93#
发表于 2008-7-22 13:37 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

".....中国人在封建专制政权下当了几千年顺民奴隶,现在你再宣扬儒教,是否觉得现在中国的刁民太多了,需要回到过去才好统治愚民。"
....

我看你是先被西化左派洗了脑,认为我们中国的历史全是黑暗、一无是处;然后现在又迫不及待地认了西化右派做了主子!!!

但我还是讲清楚这个道理:

1、中国历史上的黑暗和丑恶肯定大量存在,但比西方总体要文明得多;

2、造成这种黑暗和丑恶最根本的原因是专制制度,而儒教恰恰在这种体制内还起到了一个调和矛盾的积极作用;是作了贡献的,所以不要把这盆脏水反倒错扣到儒教头上!

3、部分人说一套做一套无论什么时候在哪里都会有,但不能掩盖中国历史上绝大多数读书人“读圣贤书,习圣人之道,追比圣贤”的情操和效果;中国历来被公认为“礼仪之邦”就是儒教的影响!

4、宋明以后专制帝王对儒教进行了曲解,尤其是清朝由于皇权加强之极,将等级观念和君臣关系上升到主子和奴才的地步,这实际上是违背了儒教的真义。(周天子和诸侯其实是一种类似现在君主立宪或者邦联制的相对平等的关系,也是圣人所赞同的“各称其位”的平等)

5、简单来讲:中国近代落后之源在于“政教合一”的专制制度,而不是儒教本身和其文化;西方的先进原因是其较早地结束了“政教合一”的专制制度,而并非其基督教本身和其文化:
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94#
发表于 2008-7-22 15:53 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

我知道的有三个...
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95#
发表于 2008-7-22 16:55 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

不影响整体,各人的信仰也没伤大雅!我是相信马列主义的
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96#
发表于 2008-7-22 17:26 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

呵呵,我不是
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97#
发表于 2008-7-22 18:07 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

宗教应该是一个很复杂的现象,不同的角度来看会有不同的认识。
有人的认为宗教是失意人的救生圈;有人认为宗教是自己坚贞不渝的追求;有人认为宗教就象是警察,对品行端正的人来说,是不在乎警察是否在自己身旁。
随着年纪的增长和环境的变化,我对宗教的认识都在改变,现在的我觉得信仰对人的一生是有益的。
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98#
发表于 2008-7-25 17:35 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

引用作者 全然向你 于 2008-7-16发表的原文
[quote]引用作者 yina 于 2008-7-16发表的原文
[quote]引用作者 好撒玛利亚人 于 2008-7-15发表的原文
[quote]引用作者 西门塞车 于 2008-7-15发表的原文
上帝是全能的,为何不把魔鬼灭掉?


圣经[启示录20:10]那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。[/quote]

至善的上帝呀,为何你的话看起来如此邪恶?[/quote]


【太21:33】 有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
【太21:34】 收果子的时候近了,就打发仆人,到园户那里去收果子
【太21:35】 园户拿住仆人。打了一个,杀了一个,用石头打死一个。
【太21:36】 主人又打发别的仆人去,比先前更多。园户还是照样待他们。
【太21:37】 后来打发他的儿子到他们那里去,意思说,他们必尊敬我的儿子。
【太21:38】 不料,园户看见他儿子,就彼此说,这是承受产业的。来吧,我们杀他,占他的产业。
【太21:39】 他们就拿住他,推出葡萄园外杀了。
【太21:40】 园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?

[本帖由全然向你修改于2008-07-17 00:58:51][/quote]

久不来,看到这,回你一下:

“我不下地狱,谁下地狱”。园主来的时候该怎么做呢?你说呢?
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99#
发表于 2008-8-1 08:30 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

“虚心的人有福了!因为天国是他们的”。 [M24]

[本帖由Esther修改于2008-08-01 09:51:05]
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100#
发表于 2008-8-1 13:27 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

不懂宗教,不过我一个同事是基督徒
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101#
发表于 2008-8-1 14:16 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

誰也說服不了誰~~~
問題是,自己喜歡什麼愛什麼,自己知道就行,為什麼要別人和自己一樣呢!
[M36] ........
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102#
发表于 2008-8-1 14:43 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

我信:生死有由命 富贵在天

可不知道自己归属哪教那派 [M10]
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103#
发表于 2008-8-4 20:27 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

引用作者 gzyuanyan 于 2008-7-22发表的原文
".....中国人在封建专制政权下当了几千年顺民奴隶,现在你再宣扬儒教,是否觉得现在中国的刁民太多了,需要回到过去才好统治愚民。"
....

我看你是先被西化左派洗了脑,认为我们中国的历史全是黑暗、一无是处;然后现在又迫不及待地认了西化右派做了主子!!!

但我还是讲清楚这个道理:

1、中国历史上的黑暗和丑恶肯定大量存在,但比西方总体要文明得多;

2、造成这种黑暗和丑恶最根本的原因是专制制度,而儒教恰恰在这种体制内还起到了一个调和矛盾的积极作用;是作了贡献的,所以不要把这盆脏水反倒错扣到儒教头上!

3、部分人说一套做一套无论什么时候在哪里都会有,但不能掩盖中国历史上绝大多数读书人“读圣贤书,习圣人之道,追比圣贤”的情操和效果;中国历来被公认为“礼仪之邦”就是儒教的影响!

4、宋明以后专制帝王对儒教进行了曲解,尤其是清朝由于皇权加强之极,将等级观念和君臣关系上升到主子和奴才的地步,这实际上是违背了儒教的真义。(周天子和诸侯其实是一种类似现在君主立宪或者邦联制的相对平等的关系,也是圣人所赞同的“各称其位”的平等)

5、简单来讲:中国近代落后之源在于“政教合一”的专制制度,而不是儒教本身和其文化;西方的先进原因是其较早地结束了“政教合一”的专制制度,而并非其基督教本身和其文化:

封建专制政权与儒教的关系如同一杯糖水,你能把糖水中的糖和水分开吗?
难怪鲁迅当年发出救救孩子,打倒吃人的封建礼教的呐喊!
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104#
发表于 2008-8-4 22:10 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

看到大家发表的言语,感谢赞美神。
有主内的弟兄的讲道,让我又明白一些道理。
这些日子,我的lg不准我去教会,只有网上看看。
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105#
发表于 2008-8-4 22:21 | 只看该作者

Re: 骏景里有多少基督徒?

我信:生死有由命 富贵在天

可不知道自己归属哪教那派

从字面上看应是相信生命的最关键的掌握者吧不是人类本身。奖赏的最终判定的也不是自己。

按马克思哲学分类的话应该是一位客观人士。辨证与否、唯心与否还无法分析出来,原始数据不足。
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