《百喻经》乱读

zhms

　　（一六）灌甘蔗喻

昔有二人共种甘蔗。而作誓言。种好者赏。其不好者当重罚之。时二人中。一者念言。甘蔗极甜。若压取汁还灌甘蔗树。甘美必甚得胜于彼。即压甘蔗取汁用溉冀望滋味。返败种子所有甘蔗一切都失。世人亦尔。欲求善福恃己豪贵。专形侠势迫胁下民陵夺财物。用作福本期善果。不知将来反获其患殃。如压甘蔗彼此都失

zhms

榨取甘蔗汁灌溉甘蔗，希望种出來的甘蔗味道甘美，這個現在人人都知道可笑。

然而，換一種事情，卻又不然了。會有種種道理為之辯護。有人用不乾淨的手段賺了大筆錢，然後拿一部分來做點善事，譬如有些人喜歡的"為家鄉建設作貢獻"，我不能說他來做善事不好，但是，如果相信因果報應，以爲這樣會有善果，那真是很難了。


稍稍離點題，薩特的《骯髒的手》曾經引發了大辯論，爲了純潔的目的可否用骯髒的手段？
這個問題確實很複雜。

zhms

　　（一七）债半钱喻

往有商人贷他半钱久不得偿。即便往债前有大河。雇他两钱然后得渡。到彼往债竟不得见。来还渡河复雇两钱。为半钱债而失四钱。兼有道路疲劳乏困。所债甚少所失极多。果被众人之所怪笑。世人亦尔。要少名利致毁大行。苟容己身不顾礼义。现受恶名后得苦报

zhms

因小失大，此事常常發生。且不說爲了名利，而不顧大行。

爲了少少利益，而不顧自己名聲者都大有人在。
以前在一公司，財務制度比較寬鬆，初期也有些混亂，凡員工領用設備等，如果不慎丟失等，一般都不要求賠償，而作報廢處理。后財務制度逐漸規範，但竟然發生多起有人離開時謊稱筆記本丟失的，后要求賠償時忽然又找到的事情。現今人心，竟為此蠅頭小利（相比他們的收入，實在是不多）而不惜損害聲譽，且不說道德良心了。"現受惡名"恐怕難免了。其實每個行業領域都很小，某日又會相逢。


對這個故事，我轉念想的時候，還有點不同的看法。從自己利益看，免人小小債務自無不可，何況這裡是因小失大了。然而從整個社會招拧⒌赖陆ㄔO看，這個要債，有時候也未嘗不可。甚至要了更好。

以下故事或可從另一方讀而佐證之：
魯國之法。魯人有贖人臣妾於諸侯。皆受金於府。子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰。賜失之矣。夫聖人舉事。可以移風易俗。而教道可施於百姓。非獨適己之行也。今魯國。富者寡而貧者眾。受金則為不廉。何以相贖乎。自今以後。不復贖人於諸侯矣。子路拯人於溺。其人謝之以牛。子路受之。孔子喜曰。自今魯國。多拯人於溺矣。

[M03] LZ好恒心！

說到現在的道德和招牛?麄

zhms

[quote]QUOTE Created By 初级玩家 At 2006-4-1
[M03] LZ好恒心！

說到現在的道德和招牛?麄

QUOTE Created By zhms At 2006-4-1

我的看法，只有每個人從自己做起，責備別人個人固然沒有意義，責備社會、環境和體制更是沒有意義。社會不過是個人組成而已。

另外，這裡我沒有太多責備的意思，只是為那些同事不值。

我明白你的意思。只是有感而發。

但是這個社會現狀，從微觀來說，是個體問題，不過從整個社會大環境來講，已經不是小問題了。更多的人變成隨波逐流，這並不全是他們個人的問題，大家都只不過是在適應這個環境而已。

zhms

我希望人人都有根有基，而非隨波逐流。

共勉。


怨社會、怨環境沒用，隨波逐流大家都流走了。

至少希望包養二奶之類不會也是適應社會大環境。

QUOTE Created By zhms At 2006-4-1
我希望人人都有根有基，而非隨波逐流。

共勉。

怨社會、怨環境沒用，隨波逐流大家都流走了。

至少希望包養二奶之類不會也是適應社會大環境。

[M01] [M01] 那個應該是某些男筒子的劣根性也罷動物本能也吧。說不清楚。
不過不容忽視的就是，似乎這種潛規則，漸漸得到更多人的默認，盡管女人心裏億萬個不願意，不過很無奈的。。。。 [M42] [M41]

[M04] 再說人性實在是很複雜且很脆弱的。。。。面對一大堆誘惑而紋絲不動的人，恐怕已成佛性了。
難阿難阿難阿 [M42] [M41]

zhms

呵呵，没能抵制住诱惑与压根没有抵制的想法甚至欢迎诱惑是不一样的。

把这个譬喻到国难时期的人的行为，这个分别就很清楚了。

没能抵制住这次，可以抵制住下次。

QUOTE Created By 初级玩家 At 2006-4-1
[M04] 再說人性實在是很複雜且很脆弱的。。。。面對一大堆誘惑而紋絲不動的人，恐怕已成佛性了。
難阿難阿難阿 [M42] [M41]

QUOTE Created By zhms At 2006-4-1
呵呵，没能抵制住诱惑与压根没有抵制的想法甚至欢迎诱惑是不一样的。

把这个譬喻到国难时期的人的行为，这个分别就很清楚了。

没能抵制住这次，可以抵制住下次。

[quote]QUOTE Created By 初级玩家 At 2006-4-1
[M04] 再說人性實在是很複雜且很脆弱的。。。。面對一大堆誘惑而紋絲不動的人，恐怕已成佛性了。
難阿難阿難阿 [M42] [M41]

[/quote]

[M04] 有時候事情又要一分爲二的來講。
要知道，人的理想不一樣，就像我們現在評價爲民族罪人的，他對他的主子卻是忠盏模?f不定秦檜心中也認爲他所做所爲的是爲了改寫創立一個國家社稷新次序的好事。有些觀點在特殊曆史時刻，很難分清誰做的才是正確的，曆史大多由勝利者書寫，也因此才有成王敗寇一詞。
[M20] 當然我舉的例子可能不怎麽好聽，小民妄論世事，不足爲聽，俺還是灌灌水跑跑題比較老道哈哈 [M42] [M41]

zhms

具體到人事我不想評價。但這個分別別人有時候固然不好評價，其實自己則清楚得很，不需自欺欺人。

你前面似乎把人心想得太坏。好像現今社會完全一片黑暗，其實也未必如此。

這裡似乎又把人心想得太好。
那些民族罪人，如果確實以忠眨ó斎唬瑢嶋H上忠盏囊?蟊饶莻

无剑

对楼主的佩服！～～如滔滔江水～～～ [M21] [M21] [M29]

[quote]QUOTE Created By zhms At 2006-4-2
具體到人事我不想評價。但這個分別別人有時候固然不好評價，其實自己則清楚得很，不需自欺欺人。

你前面似乎把人心想得太坏。好像現今社會完全一片黑暗，其實也未必如此。

這裡似乎又把人心想得太好。
那些民族罪人，如果確實以忠眨ó斎唬瑢嶋H上忠盏囊?蟊饶莻