访问一段千古奇冤“莫须有”的历史——汤阴岳飞庙

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1、关于岳飞建言立储的史实

　　关于岳飞建言立储的传闻见宋代张戒笔记《默记》“近谍报，虏酋以丙午元子入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣。”薛季宣《浪语集》和赵鼎《忠正德文集》， 亦有相关记载。

　　这句话结合时代背景用白话文翻译过来就是：宋高宗赵构的独子几年前就夭折了，但是他一直希望自己还龙精虎猛早生贵子，其实三十岁已经一副肾亏样了，生理心理双重变态，朝廷上下皆道路以目陛下要断子绝孙了。与此同时，金朝打算立宋钦宗的儿子赵谌为太子，因为连金朝都知道南宋皇帝X功能衰败，生不出娃了——八卦说就是因为之前在扬州被金军吓得木有X能力了。于是岳飞提出要正皇室之名，早立太子，打消金朝的无耻谋算。

　　所以，所有讨论岳飞建言立储事件的前提是，金朝有另立太子挤兑宋高宗生不出娃的打算，，而且对象还是宋钦宗的儿子。岳飞建言立储，绝对是为国家大事考虑的，虽然他选择的方法时机有错，但是出发点是为国为君的。

　　那么赵构是不是完全木有打算捏，当然不是，宋朝大臣不会这么放过他。我们都知道，宋朝皇帝的传承是不正常哒，赵光义谋夺了他哥哥的皇位，而且对正宗后裔多有加害，而且这件事在整个宋朝都被朝野上下议论纷纷，认为赵光义一系应该把皇帝归还给赵匡胤一系。

　　好死不死滴，赵构是赵光义一系的唯一后代了，所以早在岳飞之前，就有大臣上奏说：太祖爷文成武德，您要不要从他那一系里面选个小孩养着嗦，将来当个铁帽子亲王玩玩——如果你断子绝孙了就正好把你家这个来路不正的帝位还回去╮(╯▽╰)╭当然后面这句话当时的大臣是不敢说哒

　　于是选出了赵伯琮，给宫里一位张婕妤（张贤妃）养着，但是，明面上，这娃只是过来宫里玩哒，赵构无论如何不会承认他已经生不出娃了。而且赵构的另外一个宠妃吴才人（后来的皇后），要求自己也要养一个，╮(╯▽╰)╭是为赵伯玖。

　　所以，高宗一朝，关于陛下很可能生不出娃了，于是要另选继承人，这是从高宗挂掉五十年前就开始准备了哒（赵构死于1187年，赵伯琮是1132年就入宫养着了，不过在1162年赵构就把皇位禅让给他了），但是，所有的文臣都心照不宣的说这是恩惠太祖一系，准备将来封亲王的，谁也不会当面和皇帝说：亲，我觉得你反正也生不出来了，我们不如立个太子算了？而岳飞知道金朝预谋立储以威胁南宋皇室正统滴帝位，于是1137年岳飞在回京述职的时候，面奏赵构说要早立太子以固国本，杜绝金朝的狼子野心，虽是一片公心，但是仍然属于犯了朝廷大忌的。

　　另外，这个立储故事里面，还涉及到后宫争斗，“当时宫中亦有龃龉，故养两人”，两个妃子养了两个小孩借此争宠，而宋高宗的母亲，韦太后又比较不喜欢赵伯琮，秦桧为了阿谀宋高宗，也坚决反对立储，高宗一朝的太子事件，根本就是一团乱麻的破事。

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2、对于此事的争论



　　《默记》现已失传，不过熊克《中兴小纪》、李心传《建炎以来系年要录》均对此段加以引用，是有史料依据哒。当然岳飞之孙岳珂的《鄂王行实编年》对此有所异议，但是异议的内容是岳飞没有面奏高宗，而是在在绍兴十年（1140）在鄂州军营中以秘奏形式提出建储之议的，而并非在绍兴七年赴建康行在面君之时 ，也就没有因为面奏立储之事而惹得皇帝大怒。《吁天辨诬录·建储辩》

　　历史的争论点从来不在岳飞有没有建言立储，而在建言立储有没有让高宗大怒，进而要用莫须有的罪名杀害岳飞。


　　岳飞到底因为哪些（肯定不止一个原因）被皇帝文臣势力绞杀，史学家恐怕就不止吵了几十年，几百年怕都有了。岳飞肯定有建言立储之事，高宗有没有生气？岳飞建言立储，是因为他认为金朝打算另立太子，为国本计，应该早作打算，这应当是一片公心的。但是对于高宗来说这就不是个好玩的故事了，因为不管立哪个，都不是他的儿子，而是满朝上下众望所归还政于太祖一系。哪怕是之前的文臣近臣，也只敢说，陛下不如养几个太祖的后代，以后好封亲王，岳飞以重权武将的身份开口说这个，高宗很难不心怀不满。



　　当时的文臣对岳飞肯定意见很大，因为文臣主和者多，主战者少，一来刚刚经历国破家亡，被吓破胆的不少，有多少当时的朝中重臣在金兵的铁骑下吓得屁股尿流，其中以秦桧这等无耻小人卖国汉奸为典型。我之前说的宋朝文臣被纸醉金迷的奢靡生活养得骨头都是软的，随便翻翻宋代笔记就有臭不可闻的故事。就算是主战派内部，也都多有斗争，我一度对宋朝官僚集团这种破事没有先内讧、火烧眉毛就投降的精神感到可悲。



　　我在煮酒看过一个说法，贴过来给大家看看：

　　贪财、好色、怕死、畏敌、扰民，这些作为大将绝不应有的劣迹，如果岳飞有一样，可能他就不会死！如果全有，则很可能得到奖赏！

　　而当他人格完善到堪称名将楷模，当他的功绩建立到堪称民族英雄之时——他的死，就是必然！

　　岳飞死于一次集体谋杀！凶手远不止赵构、秦桧两人。

　　没有英雄的民族是可悲的民族，谋害自己民族的英雄就不仅仅是可悲了。

　　然而，我们的民族英雄往往不是死在敌人的刀下……

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3、宋孝宗为岳飞翻案（宋孝宗就是岳飞建言请立太子的那位）


　　给岳飞翻案，是宋孝宗赵伯琮即位之后的一件大事，在1162年他即位的第一年，就为岳飞正名了。而且他后来还亲自召岳珂入朝，为岳家平反。否则，岳珂绝无可能写那么多直言为先祖翻案的文并且流传下来。但是这也有一个麻烦，就是，这时候宋高宗还没挂，而且赵宋王朝翻案，肯定不能说岳飞和皇帝有纠纷，这样对皇室不敬，对岳飞也不是好事，最后大家一起“为尊者讳”隐去不说。


　　宋孝宗为岳飞翻案，另有一个原因是，他确实有治国之才，是南宋中兴之主。但凡有能力有野心的帝王，都会热衷于武功。战前准备的一大任务就是宣传工作，所以在宋孝宗开国就为岳飞翻案，是为主战之意，向朝廷诸臣表达自己的意向，于是立刻有张浚北伐中原，可惜这次仍然惨败，被迫和金军媾和。



　　宋孝宗其实是个蛮悲剧的皇帝，他一路希望励精图治收复家国，但是一度无人可用，先用老臣，结果日渐凋敝不堪苦战。后来提拔用两个主战派大臣，结果两人忙着内斗。打算启用虞允文从川陕进攻自己御驾亲征从淮南北伐夹击金军，结果等来了虞允文病死四川的消息。



　　所以，他对岳武穆这等能征善战收复河山的良将怀念更甚。颇有一种：“爱卿何不生在我朝，必君臣相和，共筹大计，以复我河山”的愁苦和悲愤。