尼泊尔旅游信息大汇总

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不过建议中餐馆还是就不要去了吧 那里的汤喝起来像豆汁儿... 而受到自助旅行者青睞的平价餐馆，多半分布于泰美尔区。泰美尔区的餐馆消費水准，多半位于中等价位以下，加德滿都的高级餐厅和赌场都是设在四、五星级旅馆里面，人均消费50-100RMB。在塔美尔区，除了可以享用欧美餐饮外，也可品尝到传统尼泊尔菜和西藏料理。尼泊尔本身沒有特殊风格的烹饪，目前传统尼泊尔菜都是从印度料理发展出來的，其中还包括一些西藏式饮食。山区尼泊尔都普遍食用青稞，有的干吃、有的磨碎以后混合牛奶或茶一起吃。

尼泊尔面饼和印度一样，以面粉制作的Nan，是贴在圓形土炉子上烤出来的；尼泊尔人不吃牛肉，因为在印度教里面，牛只是湿婆神的使者、是神圣的。尼泊尔人平常很难得吃肉，只有节庆时例外，肉类以鸡肉居多，豬肉一般没什么人吃。不过在尼泊尔许多餐厅仍然为游客供应牛排或牛肉，这些都是来自山区的水牛。在帕坦附近的一家nepal式的高层bar里的清蒸水牛饺非常的好吃 边吃还可以边观赏帕坦旧皇宫的全景。

但我还是比较喜欢印度料理。印度料理中十分著名的tandoori烤鸡和肉串，就是将食物抹上香料、然后放在土炉上烤，很是香美。普通的尼泊尔式套餐Dal that Tarkari，都是放在铝制的餐盘上，內容是米饭、豆汤、蔬菜泥、和其他辛辣小菜 和瑞金五块钱的套餐形式差不多 吃的时候先把豆汤倒在米饭上 和着汁水一起吃 还有一种叫lassi的nepal饮料 有点像干酪的味道 pineapple lassi 味道真是好极了 一定别忘了尝尝。

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吃过晚餐，手表已指向午夜时分，当地时间比北京晚两个多小时，还是九点钟的样子，精神的很还 城市的其他地方都已沉沉睡去，Ｔｈａｍｅｌ依然热闹非凡。路边的咖啡馆，小酒吧人头攒动，面前一瓶冒着泡沫的TURBOG Beer，你还会想回去吗？路上人力三轮车跑得飞快，车把式都是十七八岁的小孩，英语都说得很好，花２０卢比就可以逛遍整 个Ｔｈａｍｅｌ。

旅游区的各种餐馆星罗棋布，非常密集，档次最高的是位于个豪华五星级饭店和赌场内部的餐厅，其奢华的程度和服务员的素质与态度完全可以媲美任何一家欧洲的高压餐馆，但是价格与在北京的一家中档馆子消费差不多，比较豪华的标准是每人在50～100RMB左右。如果你要在豪华酒店的赌场象征性的赌上几个子儿的话，所有的饮食和酒水是免费的。

中档的餐馆最多，随处可见，风格不一致，但都可以称得上优雅，在那些我所住得起的宾馆附设的餐厅也在此范围内。在每天早起之后，随便在大街上走走，然后选择自己喜欢的BAR式餐馆，一头扎进去，喝上一杯奶茶，吃点面包，果酱，静等着各个商店开门，很放松的记忆和感觉，除了有点怀念北京的油条。

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在加德满都等地自由活动，最好的交通工具是坐出租车，１０公里才９０卢比左右，但一定要司机打表。也可以租一辆人力三轮车 围着市区走马观花的逛一逛 然后随其所好再确定后几天的行程重点。你也可以租辆出租车 一天的价格大约在3000Rs

尼泊尔的银器饰品、廓尔喀弯刀、面具在世界各地都极受欢迎，利用烟熏处理、看起来像古画 的唐卡，印度教或藏传佛教宗教用品，克什米尔地毯、椅垫、羊毛披肩，红色水晶、黄玉、各种石头，morningstone还有西藏宝石和来自西亚的土耳其玉……在尼泊尔几乎是没有什么不可以杀价的。记得从一半杀起，不要不好意思，否则是自己吃亏，包括一些明码标价的超市、冲扩店和那些上书“FIXED PRICE”的商店。

像我在泰米尔买的一条羊毛软披肩Pashmina，70%喀什米尔羊毛、30%丝混纺的围巾950Rs.，这还是从开价1800Rs.杀下來的，预估950Rs.应是最低价，当地的朋友都说我买的值 呵呵 仅供参考，一件大披肩差不多1650Rs.。好在尼泊尔人比较和蔼，不会因为你的还价过低而骂骂咧咧。在尼泊尔不会讲价只表明你比较傻，而与慷慨、不讲小节毫无关系。
如果有兴致 还可以在当地的裁缝店里选上块布料做套nepal传统的裙子 这会让你接下来的nepal之行有意想不到的惊喜哦

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尼泊尔的纸制品是非常有名的 泰米尔道街上就有专卖各种纸制品的商店 有民族风格的本子 日历 灯罩等 有空还可以到二手市场去看看 像5版的LONELYPLANET只要800Rs 4版只需400Rs

还有一种不跟我买、就跟你换的销售技巧，摊贩们会要求以物易物，但当你将交换的物品拿出去后，他就要求你买更多，或是得多付点钱才拿得到交易的物品，得多小心。

此外像西藏法器、西藏地毯、银手镯、佛像等，都得狠狠地往下杀，你会发现这是沒有底价可言的，如果你沒兴趣，大可开个一成的价，卖不卖随他，往往会有意外的收获。还有一种nepal特有的薰香 味道清淡 我自己买上了五大包 回来安检的时候 着实下了警官一跳,…著名的 KHUKURI的军刀这种在二战的东南亚战场曾经声名赫赫的尼泊尔刀具，实在没有理由不买上一堆回来。…. 有很多种，普通的正品军刀在50~100RMB，街头上卖的仿制品就便宜得多，5~20RMB，猛看上去还不错，如果像我买的鹿角把，牛角鞘的精品要200RMB以上，绝对值。

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在加德满都，值得一去的地方很多。第一当然是加都的标志，坐落于城市西部山坡上的Ｓａｗａｙ ａｍｂｈｕｎａｔｈ，因为庙里到处是被奉为神灵的猴子，所以又称为猴庙。最令人难忘的是Ｓｔｕｐａ上 那双俯看整个加德满都山谷的眼睛。曾经在许多地方看到过它的图片，但当真正仰视它的时候， 整个心灵都为之震撼，那是一双仿佛看到你心里去的眼睛，微笑着，无论在哪个角度都能与你 对话，讲述的是平和与宽容，用一种空灵的梵音。是尼泊尔人民的智慧结晶。

　　(一）加德满都王宫广场（Kathmandu Durbar Square）最闻名的建筑是哈努曼多卡宫（Hanuman Dhoka Palace）。哈努曼多卡意为“猴神门”。该王宫座落在加德满都市中心，已有数百年历史，始建于13世纪前的李查维王朝。自15世纪末起，成为加德满都历代马拉国王的正式官邸。1768年，普里特维·纳拉扬·沙阿国王攻陷加德满都并统一尼泊尔后，又一直成为沙阿王朝的王宫。老王宫内有一纳尔萨方型大院落，四周为建筑。马拉王朝时期，该庭院是表演歌舞的场所。1970年，王室迁往“纳拉扬蒂”新王宫后，老王宫辟为博物馆供游人参观，里面陈列历代国王画像和特里布文国王生前大量实物和照片。

加德满都德巴尔广场共包括3块空地和50多处建筑古迹构成。主要有独木庙。建于公元8世纪，是加德满都最古老建筑。传说全庙由一根树木的木材建成。此外，还有童女神库玛丽（Kumari）庙，象头神庙，湿婆神庙、毗湿奴庙，纳拉扬庙，黑天神庙等等。

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　　(二)帕坦王宫广场（Patan Durbar Square）。帕坦是加德满都河谷三镇之一，与加市毗连，仅一河之隔。距加德滿都约8公里，帕坦地区的人民在旧时是以建庙为生，加德滿都几乎所有的庙都是出自帕坦人之手，当然自家的庙更得好好设计，「精致艺术之城」的封号由此而来，同时据史料推测，此地有可能是三古都中历史最久远的。

帕坦建于公元299年，是尼最古老的城市。从15世纪末至1867年马拉王朝期间是独立的帕坦王国的首都。德巴尔广场面积没有加德满都老王宫广场大，但建筑物较为集中。建筑物修建的时间多在17世纪到18世纪之间。具有明显特色的古迹是一个全部用石块砌成的黑天神庙，建于1667年，雕刻精美，被誉为“尼泊尔建筑艺术的奇迹”。广场寺庙供奉的绝大多数为印度教神祗，有湿婆神及其配偶帕瓦蒂及湿婆神坐骑南迪，毗湿奴和其配偶拉克希米及其化身黑天，坐骑嘎鲁达。还有象头神，猴王哈努曼，蛇神纳嘎等。门票：200Rs.

帕坦之心─「杜儿巴广场」大致可分为国王雕像面对的「旧皇宮」和背向的「印度庙」，旧皇宮由南到北依序为桑里连宫院(Sundari Chowk)、慕尔宮院(Mul Chowk)，和马尼凱夏普那拉场宮院(Mani Keshab Narayan Chowk，桑里连宮院中庭有间雕刻繁复细致的皇家浴池，黃金门则位于马尼凱夏普那拉扬宮院，屋顶上还有一尊小小的金色神像，雕刻的是破坏神，在最快乐的时候，做手舞足蹈状。

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石室宮殿─「库须寺」杜尔广场中最外围的御用印度庙Degu Taleju Temple 已有500多年历史，是现存同类型的庙中最早、最大，且最漂亮，不过因皇室仍继续在这间庙祭拜，外人不得进入，即使是印度教徒也限在农历9月1日到15日才得以一窺究竟，游客就也只能在外观望一番了。

另一个值得参观的重点是库里须那寺(Krishna Mandir)，在宮殿樓阁式建筑环伺下，这座以石头为建材，盖成小山式的寺院，相当容易辨认，神话故事─「国王雕像」

在尼泊尔参观庙宇皇宮时，除了得仔细品味其雕刻建築之美，还有许多神话故事来增添其丰富性，也便于让人理解建筑间的相关性，如帕坦杜尔巴广场上的两根石柱上，一根其上蹲踞着佳路达(鷹头神)，它是保护神的坐骑，只要看到佳路达雕像，就知道对面庙里祭拜的是「保护神─比濕奴」，同理可验证「破坏神─濕婆」的座骑是牛，濕婆之子象头神的座骑是老鼠。

国王雕像则盘坐在另一根高柱上，眼镜蛇从其后罩住国王的头，还有一只小鸟站在上面，这在帕坦和巴克塔布都看得到，当地人表示相传以前有一位勤政爱民的好国王，人民希望这位过王永远相伴左右，过王拗不过人民的要求，便说只要头顶的小鸟在，国王永远活着，至于蛇则是相当于屏障遮阳的功能。为了确保小鸟不飞走，面对国王雕像的窗户永远是敞开的，隨是备有食物和水，供小鸟取食。

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　　(三)巴德岗王宫广场（Bhaktapur Durbar Square）。又称巴克塔普尔，是加德满都三镇之一，位于加市以东约13公里。从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。该市素有“露天博物院”之称。这里有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的金门和55窗宫，惟其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。离王宫广场不远的尼亚塔皮拉庙，即著名的五层塔，是尼泊尔最高的寺庙建筑。 这些古城游客进入需付进城费 对持有中国护照的游客 bhaktapur只收50Rs(其他国家则需750Rs)

人车争道的加德滿都，充滿了生气，但喇叭声令人紧张；帕坦则是本地人排排坐在座椅上，很难让人不连想到龙山寺；相较之下，地处加德滿都谷地东方，距离加德滿都12公里的巴克塔布，禁止车辆入内，幅员广大，颇有世界遺产的样子。
神话故事─「库玛莉活女神」
巴克塔布是三个古都中维护得最好的，杜尔巴广场上有军人驻守在黃金门和活女神庙门口，活女神库玛莉是尼泊尔特有的传統，相传在240、250年前，女神是住在皇宮旁的印度庙里，国王若有任何国政上的问題，必须偷偷地去询问他，不得让其他女孩看到，有一天不小心被国王的女儿看到了，女神一气之下返回天上，这个王朝最后落了个亡国的命运，下一个王朝的国王便再恳求女神回到地面，以保佑国家长治久安，女神允诺但声明将以其他形式出现在人间，这就是活女神传統的开始。

活女神等于是女神在地面的代言人，不能照阳光、不得流血，也不能碰到地面，进出不是坐轿子就是有人抱，一旦初经来就是挑选下任活女神的时候，规定仅能从加德滿都市的釋伽家族2~3岁的幼女中选出，全身不得有疤，同样地不能流过血，经过秘密的考试成为活女神，每年固定三次绕境为大众祈福，另不定期出外巡视。

三个古都皆有活女神庙，但仅有巴克塔布的是皇家专署的女神庙，非印度教徒不准入內，也不准攝影，外人仅能从外探头窺看，建筑比较具规模，外观色彩鮮艳，雕刻生动细膩，即使不能入內，也是很有看头。

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　　（四）浮图纳特塔（Boudhanath）。在加德满都市环路东1公里处。浮图纳特塔是尼泊尔最大的佛塔，高38米，周长100米。据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利，已有1200多年历史。该塔还有一个尼瓦尔名字，叫做“露珠塔”。其来源是，当年兴建此塔时，尼泊尔适逢干旱，无法取水，建塔者便采集露珠来和灰泥。十六世纪该塔由宁玛派喇嘛修复。19世纪中叶到20世纪中叶，该塔曾由中国喇嘛主管。该塔规模比斯瓦扬布寺的塔大。塔的构成分四部分：塔基、塔座、塔锥和塔冠。塔基落于地面之上，为一巨大的穹隆形屋顶，塔座安放在该屋顶中央上方。塔座为四方形，每面绘有一双大眼，象征觉悟。此处以上的塔锥，共有13层阶梯，表示成佛的步骤。塔冠象征成佛。在圆形塔基数米远外环墙围绕。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬经轮，经轮里侧，共有108尊打坐的佛像。

　(五)斯瓦扬布寺（Swayambu）位于加德满都市西侧环路内的小山上，建于公元3世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思，相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置，便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁，至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年，该地成为佛教中心。从该寺俯瞰。加德满都市的全景历历在目。

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　（六）帕殊帕蒂纳特庙（Pashupatinath）。建于公元五世纪，是南亚最重要的印度教庙，坐落于圣河巴格马蒂河岸边，占地260公顷。寺庙的主体是一座塔式建筑，周围许多小寺环绕，与主体建筑构成众星捧月之势。该庙供奉印度教的湿婆神，“帕殊帕蒂”是湿婆神的另外一个名字。“帕殊”是众生的意思，“帕蒂”是主的意思，合起来即众生主之意。与之相邻的巴格马蒂河岸边，相踞不远便砌起一座平台。印度教徒死后，都在台上火化。火化后骨灰扫人河中，顺流而下，以示进入天堂。

　（七）长谷那拉扬庙（Changgu Narayan Temple）。位于加德满都河谷东北约22公里，由公元 4世纪李查维王朝的曼德夫国王最初兴建，5世纪正式建成，是尼泊尔最古老的印度教塔庙。此处比加德满都河谷高出153米，可俯瞰河谷。庙门由金银装饰，极尽辉煌。入门右手，立着一根纪念曼德夫国王功绩的石柱。庙内主要供奉毗湿奴神及其十种化身。

　此外 还有 四眼天神庙和博拿佛塔。

参观尼泊尔的佛塔，千万要记得一次想好要去的地点，否则就会一圈一圈绕个不停，累個半死，这可是俺亲身体验，只要站在佛塔正前方，你就会知道为什么了 祈福路线和人群走的方向一致，皆绕着园型的佛塔往順时针走，听说是为了祈福，而且绕的圈数最好是奇数圈，但若像我这样，对于右手边3公尺处的小店很有兴趣，却因沒有脑子公然逆向走，只得花半小时从左手边从头绕起，为了讲价不小心走出店门，就得再来一次，对减肥和培养毅力相当有助益。

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佛塔

加德滿都谷地的两大佛塔─「四眼天神庙、博拿佛塔」，距加德滿都市皆有约20分钟车程，前者拥有2千多年历史，后者年轻一点，也有1千5百年，同时是世界最胖、最高的佛塔。由于尼泊尔北邻西藏，有许多西藏移民和喇嘛迁徙至此，多聚居在佛塔周遭，在这些地方可以看到很多中国面孔和西藏饰品，博拿佛塔旁有「小西藏Mini Tibet」之称。

佛塔的建筑型式大抵雷同，一个白色的半圓球做基座，代表宇宙是圓的，其上顶着一座小佛塔，佛塔底层是正立方体，四面有眼睛，意思是佛眼看照天下四方，眼睛上方的小尖塔有13层，指的是修为的13个境界，最顶端一个华盖，就是修为最终境界─极乐世界。

华盖下方通常挂有五色梵文旗，祈求平安幸福，圓球底部则由许多小佛像龕，像博拿佛塔有108尊小佛，代表108尊金刚菩萨佛塔一定有的配备还有环绕着圆球的一圈法轮，法轮上刻有经文，順时针一边饶一边转，同样是为了祈福。在尼泊尔，通过宗教仪式遵循神的法规和受神的安慰是每日生活的重要部分。每个人都以自己的方式参加宗教活动。对于一般人来说，虽然这只不过是重复千万次的姿态，但却是感知无处一不在的神灵，是人类强烈尊严感的升华。

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■濕婆神庙
濕婆神庙并不是以濕婆(Shiva)来命名的，反而称做Pashupatinath，Pashu是尼泊尔文的动物，Pati指的是保护，Nath则是神，相传濕婆神当初厌倦了所住的皇宮，为避免其他的神发现它，便更名來到此处，这件庙便是当时濕婆的住所。
非印度教徒不得亲近的濕婆神庙，在印度教寺庙排行榜中地位相当崇高，建于西元879年，历届国皆出资修建，不过庙里建设到底伟大在哪里，隔着巴格马提河(Bagmati River)观看的我，实在很难想像，只看到濕婆的阿兵哥─猴子群，在寺里河边桥上四处追逐争斗。

尼泊尔最大和最有名的Arya Ghat火葬场就在庙门口，生意鼎盛，在河的对岸常可看见人们抬着白布包裹的尸体从濕婆庙里出来。

在加都的最后一个晚上 漫步在thamel街道上 忽然耳边响起阵阵音乐，这种音乐我已经听过多遍，知道是为婚礼吹奏的，当地的2、3月份是尼泊尔风俗中结婚的季节，到处都是当地的婚礼进行曲，当地结婚要热闹好几天，形式上和国内差不多，彩车、乐队、吃饭喝酒，当然也少不了去各种印度庙祈福。随着音乐找过去，果然，一家人正在请客，不同的各种人抱着各种礼物往这家人的二楼冲去，当地居民很客气 刚站在门口一会儿 马上就被主人请了进去 各种当地的食品被我尝了一个够，耳边还有当地人热情的解说，我最爱吃的是煮水牛肉，另外各种油炸的东西也不错，最后，和大家一起排队领自助餐，是纯粹的尼泊尔手抓饭，和上当地自制的一种乳酪 还有类似粗麦片一类的东西 味道很奇怪 酸酸咸咸 但不管怎么样 新娘很是漂亮 新郎一直都在忙里忙外的招呼客人 在婚礼上 我还遇到了同被邀请的中国大使馆的一名来自北京工作人员 乡音未改 寒暄许久 第二天他还专门差车从了我一程…

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D6 清晨 乘bus前往素有最后shangrila之称的博卡拉

加德滿都距波卡拉200公里，有多种交通工具 我乘坐的是一种普通的大BUS一辆类似北京街头中巴的公共汽车 大约能够挤上60人左右，这还不包括车顶上的20人。

大部分是尼泊尔当地居民剩下的便都是来自世界各地的背包客城市之间的旅途我一般选择当地车，比较容易接触当地的人文。强烈建议即使有轻微洁癖的人也最好不要尝试这种交通工具。但是价格绝对便宜，车程约需8─10小时，票价为100Rs左右

更远的路程一般都有Tourist Bus，价格很是便宜，在你住的任何宾馆都可以预订车票，不过也需要讲价

美景从博卡拉开始 (Pokhara)北面有终年积雪的鱼尾峰，西侧有天然费瓦湖，市内有地下塞蒂河，市郊有天生“水帘洞”。都说Ｐｏｋｈａｒａ是尼泊尔风光最美的地方，尼泊尔境内有１０个超过８０００米的高峰，博卡拉是远足登山、走入尼泊尔深处的起点。

站在房间的窗口远望鱼尾峰（Ｍａｃｃｈａｐｕｃｃｈａｒｅ Ｐｅａｋ）和费娃湖（Ｐｈｅｗａ Ｌａｋｅ）。我所住的nepalguesthouse是一家私人小旅馆，老板和伙计都是亲亲眷眷的一家人。两层的小楼坐落在费娃湖边的嬉皮街上 很干净，因为有佣人不停地在擦着地板，所以可以不穿鞋到处走。 费用也很公道600Rs/d(讲过价的) 但不包含10%的服务费

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夕阳的余辉中，鱼尾峰闪着金色的光芒就在眼前，伸手可及；费娃湖在山下静静地躺着，偶尔一只大鸟掠过水面，无声无息。据说遁着水鸟消失的方向，在费娃湖里的小岛上有皇室的行宫。躺在屋顶上眯着眼望望山，看看水，有一种与世无争的感觉，难怪生活在这里的人都有谦和而微笑的眉眼。由于有些疲倦，在博卡拉的大部分时间里，我都是在屋顶懒懒地躺着，一盏茶，一本书，肆意的挥霍着时间。

沒有在凌晨的波卡拉(Pokhara)挣扎着爬起床，在刺骨的寒风中与一大群不知来自哪一国的旅客，站在一个高3,700公尺叫Sarakot的地方，一起望着远方某处数小时，等着太阳露脸的经历，你就不算是去过尼泊尔。

位于尼泊尔的中西部，距加德滿都200公里，波卡拉是喜马拉雅山系中的安娜普娜山脈(Annapurna)和魚尾峰(Machchapucchre)的最佳观景地，特別是凌晨日出时，旭日的晨曦映在万年不溶的山顶积雪，配上满天的绚丽云彩，和蒙着薄薄朝霧的梯田、农舍，让人有种从纷扰尘世中真正清醒过来的感觉，无怪乎印度游客多合起双掌向这样的景色致上最敬礼。下山的路上，在农家小店里再喝上杯尼泊尔茶，伴着晨曦 身边不同的语言 小孩子的歌声 吹着源自喜马拉雅的微风，晒着雪山的反光， 有飘然羽化登仙之感

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在波卡拉有三件必做的事，一是到Sarakot看太阳公公赏脸。二是到尼国第二大湖費娃湖(Phewa Lake)泛舟兼闲逛。三是参观戴维斯瀑布(Davis Falls)，顺道在藏族村买些西藏工艺品。通常日出时间是早上6点半，跟太阳打过照面后，还有整整一天的时间可以好好看看波卡拉这个山城。

波卡拉是尼泊尔泛舟和登山的起点，以探险运动为目的的欧洲游客一定会来这个地方报到，費娃湖是他们聚集的一个场所，因此在这里是比较欧式旅游，一切悠闲度假为上。像泛舟在費娃湖上的目的除了遥眺鱼尾峰和安娜普娜山峰，就是请你好好地享受游湖的乐趣，让阳光晒得暖暖的，无目的地东看西看，全不需要紧张怕漏看什么景点。包一条小船的价格大约在300rs左右

费娃胡
湖中有一座小岛，想求姻緣或爱情的朋友不妨上岸去拜一下，岛上的庙供奉的是濕婆之妻巴瓦娣(Barahi)的化身(Ajima)，是座爱与婚姻的庙，只要胆子大一点，提着斩首的鸡、鵝或羊，顺时针绕着庙走一圈，听说是相当灵验，连尼国皇室都曾来此，非印度教徒仍是禁止入內，但我是觉得一点也不灵……L不过建议现场可以考虑一下爱情与宗教信仰孰比较重要的问题 第三件必做的事，戴维斯瀑布是拿来做毅力和注意安全的最好教材。戴维斯瀑布是在1961年被发现的，原是山上溶雪侵蝕岩壁流成一条小溪，此处可能因土质特別湿软而让一点一滴的溪水挖了個大洞，溪水便从这里陡降数十公尺，形成瀑布，并从此流入地下成为伏流，至于名字由来则是有一对瑞士來的戴維斯夫妻在此沐浴，被突如其来的溪水沖走，生死不明，世人因此发现了这个瀑布。

离开Ｐｏｋｈａｒａ的前一晚偶遇一个印度旅行团，一大家子二十好几人，满满当当坐着ＴＡＴＡ大客车来，车停门口，一会儿清静的两层楼就处处人声。傍晚出门散步，他们才注意到我的存在， 热情地邀我和他们一起乘凉。此后直到半夜一点，我有幸体会了印度人的能歌善舞。他们围坐对歌，唱一段歌词，对方要根据最后一个字的发音接着唱，刚开始是泾渭分明的两组，到后来大家抢着接唱，也不管谁是谁了。虽然我听不懂，却也因为第一次感受这样的情形而兴奋不已，学他们的样子盘腿坐在椅子上帮忙打拍子…

如果在波卡拉看日出不过瘾，还可以到加德滿都市东边30公里的登利科(Dhulikhel)再看一次，这里是开会和度假胜地，用有相当高級的度假饭店，在1,680公尺的高度可360度环视喜玛拉雅山系全景，最大的好处是跟你一起看日出的人比波卡拉少得多，靜谧的气氛也浪漫的多。。。