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楼主: Miss Survivor
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ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、色情

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16#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:10 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:馒头馅儿 回复日期:2007-3-14 01:16:31 
  很好看,也来帖段彪悍的。。。
  
  乌鲁木齐多狭斜,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初鸣,至寺钟欲动,灯火恒荧荧也。冶荡者惟所欲为,官弗禁,亦弗能禁。有宁夏布商何某,年少美风姿,资累千金,亦不甚吝,而不喜为北里游,惟畜牝豕十余,饲极肥,濯极洁,日闭门而沓淫之,豕亦相摩相倚,如昵其雄。仆隶恒窃窥之,何弗觉也。忽其友乘醉戏诘,乃愧而投井死,迪化厅同知木金泰曰:非我亲鞫是狱,虽司马温公以告我,我弗信也。余作是地杂诗有曰:石破天惊事有无,后来好色胜登徒,何郎甘为风情死,才信刘郎爱媚猪。即咏是事。人之性癖,有至于如此者,乃知以理断天下事,不尽其变。即以情断天下事,亦不尽其变也。
  ------------------------------------------------------------

  出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》,很简单的古文,就不翻译了吧,简单的说就是。。。人兽交,还是和猪。。。楼主贴的很多都是神话故事,这个在中国笔记小说里很多,不足为奇。纪晓岚这段是真事儿,这才真稀奇。这段说的是他被贬新疆时候发生的事儿。


==============

這段沒有人翻譯,俺來大意一下:就是劉郎愛豬,喜歡養很多大肥豬跟它們XXOO [M01] [M20] ,跟現在歐美的A片很像吧 [M04] [M01] [M04] [M41]
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17#
发表于 2007-10-24 18:17 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

引用作者 Miss Survivor 于 2007-10-24发表的原文
作者:馒头馅儿 回复日期:2007-3-14 01:16:31 
  很好看,也来帖段彪悍的。。。
  
  乌鲁木齐多狭斜,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初鸣,至寺钟欲动,灯火恒荧荧也。冶荡者惟所欲为,官弗禁,亦弗能禁。有宁夏布商何某,年少美风姿,资累千金,亦不甚吝,而不喜为北里游,惟畜牝豕十余,饲极肥,濯极洁,日闭门而沓淫之,豕亦相摩相倚,如昵其雄。仆隶恒窃窥之,何弗觉也。忽其友乘醉戏诘,乃愧而投井死,迪化厅同知木金泰曰:非我亲鞫是狱,虽司马温公以告我,我弗信也。余作是地杂诗有曰:石破天惊事有无,后来好色胜登徒,何郎甘为风情死,才信刘郎爱媚猪。即咏是事。人之性癖,有至于如此者,乃知以理断天下事,不尽其变。即以情断天下事,亦不尽其变也。
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  出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》,很简单的古文,就不翻译了吧,简单的说就是。。。人兽交,还是和猪。。。楼主贴的很多都是神话故事,这个在中国笔记小说里很多,不足为奇。纪晓岚这段是真事儿,这才真稀奇。这段说的是他被贬新疆时候发生的事儿。


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這段沒有人翻譯,俺來大意一下:就是劉郎愛豬,喜歡養很多大肥豬跟它們XXOO [M01] [M20] ,跟現在歐美的A片很像吧 [M04] [M01] [M04] [M41]

翻译一下,大意是,猪做得人做不得。 [M04]
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18#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:17 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

《搜神后记》中的《白水素女》原文如下:
  晋安,官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。
  后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物,取以归,贮瓮中。畜之十数日,端每早至野还,见其户中有饭饮汤火,如有为人者。端谓邻人为之惠也。数日如是,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。”端又以邻人不喻其意,然数尔如此,后更实问,邻人笑曰:“卿已自取妇,密著室中炊爨,而言吾为之炊耶?”端默然心疑,不知其故。
  后以鸡鸣而出,平早潜归,于篱外窃视其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。端便入门,径至瓮所视螺,但见壳,乃至灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然,尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。
  端为立神座,时节祭祀,居常饶足,不致大富耳。于是邻人以女妻之。后仕至令长云。
  今道中素女祠是也。




=========

這段就是以前我記得什麼課本有過的,石螺姑娘的故事。
講一個青年搞了一支大石螺回家,然後每天都有個姑娘幫他干家務,這人有一天好奇,潛回家發現了,石螺姑娘便跑回天上去了,給青年留下一個殼...

知道的人太多,就不用詳細翻譯了吧。
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19#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:19 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:貂斑华 回复日期:2007-3-14 13:40:05 
  中国版本的“灰姑娘”故事:
  最早见于唐代段成式所撰《酉阳杂俎》续集《支诺□上》.

在所有这些“灰姑娘”的故事中,最早有文字记录的则要算中国“南中怪事”中的“灰姑娘”。
  
    唐代作家段成式(803?-863)在他的笔记《酉阳杂俎》中记述了一个传说,这是他的“旧家人李士元”告诉他的,而这个故事在李士元家乡、广西的“邕州洞中人多记得”:
  
    南人相传,秦汉前有洞主吴氏,……娶两妻,一妻卒,有女名叶限。少惠善淘金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。时尝得一鳞二寸余,赪鬐金目,遂潜养于盆水,日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,则沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至不复出。其母知之,……因诈女曰:‘尔无劳乎,吾为尔新其襦。’乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。……膳其肉,……藏其骨于郁栖之下。逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:‘尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所需第祈之,当随尔也。’女用其言,金玑衣食随欲而具。及洞节母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:‘此甚似姐也。’母亦疑之,女觉遽反,遂遗一只履为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一人称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来,乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。洞人以为媒祀,求女必应。陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸,用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。

  
  叙述秦汉前南方一个洞主的女儿,名叶限。幼年丧母,从小聪明能干,得到父亲的钟爱。父死后,继母对她百般虐待,并杀害了她精心饲养的一条鱼。叶限得到“自天而降”的神人指点,将鱼骨藏于屋中,“金玑玉食,随欲而具”。在一次地方的节日活动中,叶限瞒过继母,“衣翠纺上衣,蹑(踩)金履”去参加。因被继母及异母妹察觉,仓卒逃离,遗下一只金鞋。这只金鞋为邻近海岛上的陀□国主得到。他派人到拾得鞋子的地方让所有的女子试穿,终于“得叶限”,于是“载鱼骨与叶限俱还国”,“以叶限为上妇”,而“其母及女,即为飞石击死”。


  
  

秦汉的时候,有一个桃花源,里面有一个山洞,洞主有一个女儿,名字叫做叶限。她
  老爹娶了一个后妻,后来,老爹死了,后妈就开始虐待叶限,经常让小姑娘去山高水迢路远又坎坷的地方打水。
  传说中,受苦的人总是有福的。叶限就幸福地抓住了一条金眼睛的鲤鱼,悄悄地养在一个池里,每天都给它喂吃的。后妈发现了,偷偷摸摸换上叶限的旧衣服,走到池边,把鱼给杀了。这尾鱼已经长达丈余,味道非常棒。后妈吃完了鱼,舔舔嘴,把鱼骨头埋了起来。第二天,叶限来到池边,不见金鲤,她放声大哭。忽然有人披头散发地从天而降,安慰她说:“别哭啦,小姑娘,你把鱼骨头放在屋里吧,要什么有什么。”叶限依言而行,果然是金银珠宝,随叫随到。
  节日到了,后妈带着叶限同父异母的妹妹,花枝招展地出门,参加嘉年华的狂欢派对去了,只留叶限看房子。叶限有的是漂亮衣裳、珠宝首饰、名牌手袋,趁后妈出门,也赶紧换上翠绿雪纺长裙,手工钉珠的金鞋,赶去派对。不过,那位异母妹妹眼尖,还是认出叶限了,叶限只好赶紧溜走,匆忙间,落下了一只金鞋子。
  得到鞋子的,是一个海边小国的国王。他四处寻访,各国的女子没有一个穿得下,最后找到了叶限家里。当然,后妈的女儿也穿不下这只金鞋子。叶限于是穿着那件翠绿雪纺长裙现身了,再套上这双金鞋子,刚刚合脚———国王一看到叶限,惊为天人,把她娶回家当王后。再把心肠狠毒的后妈及女儿都杀了。从此,这个小国国王和叶限,都过着富足而幸福的生活。


  须知,唐代的段成式写《酉阳杂俎》这部笔记体小说的时候,格林兄弟要等到900年后才出世。当然,因为格林的中国古文功底没有这么好,只能代格林说,如有雷同,纯属天意。
  大家都衷心地相信,穷人家的女儿,必然是心地善良、美貌惊人的;后妈必定是歹毒的,异母姐妹必定是又蠢又丑的。古今中外,莫不如是。而且,童话的最后必定是美貌与善良赢了爱情,赢了金钱,赢了地位,赢了世界。


   有意思的是非洲也有这么一个故事,说南非祖鲁族(Zulu)的女孩子诺米(Nomi)养了一条鱼,但被她的后母杀了。只有诺米一人找到了鱼骨,使她与酋长结了婚。
  
    多么的奇怪,不仅是故事情节相似,甚至细节都这么接近,这是否可以认为人类早期就存在广泛的文化交流呢?如果进一步看,还是否可以猜测全球在某些问题上,有文明同源的关系呢?

[本帖由Miss Survivor修改于2007-10-24 18:22:01]
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20#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:32 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:笑一笑好 回复日期:2007-3-15 13:07:12 
  偶也来贡献一段很BH滴bl版故事:
  
  吉木萨(乌鲁木齐所属也)屯兵张鸣凤调守卡伦(军营■望之名)。与一菜园近,灌园叟年六十余,每遇风雨,辄借宿于卡伦。一夕鸣凤醉以酒而淫之,叟醒大恚,控于营弁,验所创尚未平,申上官,除鸣凤粮,时鸣凤年甫二十,众以为必无此理,或疑叟或曾窃污鸣凤,故此相报。然覆鞫两造,皆不承,咸云怪事。有官奴玉保曰:“是固有之,不为怪也!”曩牧马南山,为射雉者惊,马逸,惧遭责罚,入深山追觅,仓皇失道,愈转愈迷。经一昼夜,不得出。遥见林内屋角,急往投之,又虑是盗巢,或见戕害,且伏草间觇情状。良久,有二老翁携手笑语,出坐磐石上,拥抱偎倚,意殊亵狎。俄左一翁牵右一翁伏石畔,姿为淫媟,我方以窥见阴私,惧杀我灭口,惴惴蜷缩,不敢动,乃彼望见我,了无愧怍,共呼使出,询问何来,取二饼与食,指归路曰:“从某处见某树,转至某处,见深涧,沿之行,一日可至家。”又指最高一峰曰:“此是正南,迷即望此,知方向。”又曰:“空山无草,汝马已饥而自归,此间熊与狼至多,勿再来也。”比归家,马果先返。今张鸣凤爱六十之叟,非此老翁类乎?惟二翁不知何许人,遁迹深山,似亦修道之士,何以所为乃如此?因树屋书影,记仙人马绣头事,称其比及顽童,云中有真阴可采,是容成术,非但御女,兼亦御男,然采及老翁,有何裨益?而修炼果有此法,亦邪师外道而已,上真定无此也。
  
  注:前面小攻二十岁,老受六十来岁,后面还有两个老头搞bl,古人真够BH滴,看得偶这只狼都流汗不止啊~~~



==============

簡單翻譯: [M20]
第一段,講一個二十歲的小男生,借酒雞奸了菜園的六十歲老頭。 [M13] 老頭去告官,大家說豈有此理,人家年輕力壯,怎會看上妳這老頭@#¥%,以為老頭誣蔑少年。
有一官奴說,有這樣的事也不足為其啦,在深山狩獵迷路,曾見到兩個似為修道的老頭,在石頭上XXOO——有二老翁携手笑语,出坐磐石上,拥抱偎倚,意殊亵狎。俄左一翁牵右一翁伏石畔,姿为淫媟,我方以窥见阴私,惧杀我灭口,惴惴蜷缩,不敢动,乃彼望见我,了无愧怍... [M01] [M04] [M01] [M04] [M41]
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21#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:35 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:笑一笑好 回复日期:2007-3-15 13:09:30 
   吉安吕子敬秀才,嬖一美男韦国秀,国秀死,吕哭之恸,遂至迷惘,浪游弃业。先是宁藩废宫有百花台,吕游其地,见一人美益甚,非韦可及,因泣下沾襟。是人问故,对曰:“倾国,伤我故人耳。”是人曰:“君倘不弃陋劣,以故情亲新人,新即故耳。”吕喜过望,遂与相狎,问其里族,久之,始曰:“君无讶,我北人也。我即世所称善歌汪度,始家吴门,不意为宁殿下所嬖,专席倾宫,亡何为娄妃以妒鸩杀我,埋尸百花台下,幽灵不昧,得游人间,见子多情,故不嫌自荐,君之所思韦郎,我亦知之,今在蒲城县南,仙霞岭五通神庙中。五通所畏者天师,倘得符择之,便可相见。”吕以求天师,治以符咒。三日,韦果来曰:“五通以我有貌,强夺我去,我思君未忘,但无由得脱耳。今幸重欢,又得汪郎与偕,皆天缘所假。”吕遂买舟挟二男,弃家游江以南,数岁不归,后人常见之,或见或隐,犹是三人云。
  
  这个在冯梦龙的《情史》里也有,古代的bl版3P,真是服了古人的想象力~~~~






另有纪晓岚《阅微草堂笔记*滦阳续录》里的,原文如下:
  郭石洲言,河南一巨室,宦成归里,年六十余矣,强健如少壮,恒蓄幼妾三四人。至二十岁,则治奁具而嫁之。皆宛然完璧,娶者多阴颂其德,人亦多乐以女鬻之。然在其家时,枕衾狎昵与常人同,或以为但取红铅供药饵,或以为徒悦耳目,实老不能男,莫知其审也。后其家婢媪私泄之,实使女而男淫耳。有老友密叩虚实,殊不自讳,曰:吾血气尚盛,不能绝嗜欲,御女犹可以生子,实惧为身后累;欲渔男色,又惧艾碽之事,为子孙羞。是以出此间道也。此事奇创,古所未闻。夫闺房之内,何所不有,床第事可勿深论,惟岁岁转易,使良家女得再嫁名,似于人有损,而不稽其婚期,不损其贞体,又似于人有恩。此种公案,竟无以断其是非。戈芥舟前辈曰:是不难断。直恃其多财,法外纵淫耳。昔窦二东之行劫,必留其御寒之衣衾,还乡之资斧,自以为德,此老之有恩亦若是而已矣。



作者:馒头馅儿 回复日期:2007-3-15 18:39:35 
  翻译下:
  
  郭石洲说,河南一富翁,是当了官后告老还乡的,六十多岁了,身体还强壮的和年轻人一样,身边一直养着年轻小妾三四个,哪个到了二十岁,就送嫁妆让她嫁人,结果嫁过去之后发现都还是处女,娶女孩儿的人家都很感激他,卖女孩儿的人家也乐意把女孩儿卖给他。不过这些女孩儿在他家的时候,(据大家观察),各种亲密行径和普通人没什么不同。有人认为他是取少女经血来炼丹的,也有人认为不过是养几个美女看看摸摸罢了,反正都是不能过性生活就对了,不过一直也没有一个确定的说法。后来他家的使女和老妈子偷偷泄露了这事儿,其实性生活还是过的,只是和玩男人一样罢了(也就是gang交)。他有个老朋友悄悄问他是不是真的,他也不隐瞒,说,我身体还很好,不能不过性生活,不过和女的过很怕生孩子,死后分家麻烦。玩相公(就是娈童)吧,又怕别人讥笑我,使子孙蒙羞。所以想出这个办法。这事儿相当地奇怪和有创意,自古以来没听说过。虽说闺房之内,什么事儿都可能发生,这种事情没必要多讨论,不过他年年都买卖女孩儿,一方面是好人家的女孩儿得了个再嫁的名声,似乎对别人不好;但另一方面他不耽误人家的大好年华,也不破坏别人的贞节,又似乎对别人有恩;这种事情,实在难以断定是非。
  戈芥舟前辈说,没什么不好断定的,不过就是有几个臭钱,钻法律漏洞,满足他的淫欲罢了。当年窦二东(就是大名鼎鼎的“蓝脸的窦尔墩盗御马”的那个人,真名叫窦二东)抢劫的时候,必定给被抢的人留下御寒的衣裳,回家的路费,自以为自己有德行,这个人所谓对那些女孩儿的恩情不过就是跟窦二东差不多罢了。
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22#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:37 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:暴鸢 回复日期:2007-3-15 20:34:42 
   益都金岭之南为公泉峪,其山有洞曰“曹公洞”,下有潭,深不可测。洞方阔数尺,止容三五人。入则渐狭幽窅,宛转无尽。有张姓者曩日浴潭中,整衣入洞,久之不出。其家觅之。有见其入者试呼之,辄应,问之,曰:“吾见洞门大开,高堂广厦。既深入,忽昏暗逼窄,石簇簇束吾身,不能动转。”乃令人侧身以竿探之,云:“是我发髻”即以竿杪递食。一日后云:“石渐束吾腹,不能食矣”,更呼之,不应。人遂以石塞其洞,无复入者。


  ---------------------------------


  益都金岭地南边是公泉峪,山上有洞叫曹公洞,下面有一个潭,水深不可测。洞不过几尺宽,只能容的下三五个人。走进去则渐渐昏暗狭窄,曲折没有尽头。有一个姓张的人中午在潭里洗澡,洗完后穿上衣服走到洞里,许久没有出来。他家里人便来寻找,有人看见他走到洞里便试着朝洞里喊,果然应了,问怎么回事,他说我看见洞门口开阔,里面有很多高楼大厦,再往里走,突然变得又暗又窄,石棱也束缚了我的身体,动也不能动了。叫人侧着身子用竹竿探寻,就说“这是我的发髻!”于是用杆子递送食物。一天后说,石缝越来越窄,压迫我的肚子,不能吃了,再叫,也不回应了。于是人们便用石头堵了洞口,不再有人进入了。

[M10] 這個可以拍恐怖片。



作者:暴鸢 回复日期:2007-3-15 20:39:34 
  康熙三十二年,淮县北乡一老妪口中吐火,自焚毙。
  
  莱阳县南高家庄,梁氏妇背生一疖,半月而溃,无浓血,但出荆棘数枝,一蝉振羽曳声以去,遂愈
  ----------------------
  这个比较简单,我就不翻译了。
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23#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:47 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:polonius 回复日期:2007-3-15 21:13:25 
  清 羊朱翁《耳邮》(卷四)
  奚呆子,鄂人也,以樵苏为业,贫未有妻,然性喜淫,遇妇女问价,贱售之,不与论所直,故市人呼曰‘奚呆子’。市有某翁者,生女及笄,有姿首,奚见而艳之,每日束薪,卖之其门。俄而翁女死,奚知其瘗处,乘夜发冢,负尸归,与之媾焉。翌日,键户出采薪,而遗火于室,烟出自笮,邻人排闼入,扑灭之,顾见床有卧者……,发其衾,则一裸妇,近视之,死人也,乃大惊。有识者曰:‘此某翁女也。’翁闻奔赴,验之,信,闻于官,论如律。异哉,天下竟有好色如此人者!...


翻譯:

有個呆子以樵苏为业,因為窮取不到老婆,然性喜淫,凡是女人幫他買東西都賤價出售。
有老頭家養個女兒蠻漂亮,這個呆子看到很喜歡每天都跑去買給人家。誰知道此美女紅顏薄命,死翹翹了。呆子知道人家埋尸地點,就跑去掘尸背回家奸淫。第二天他出去後忘記熄火種燒了起來,鄰居幫忙撲滅時看到床上有裸體女尸@#¥%于是告官,論刑。

1)說明變態從古到今都很多
2)說明古人比較熱心助人,還會幫鄰居撲火、發現了刑事案件自覺人工110告官之類 [M01]
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24#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:49 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:暴鸢 回复日期:2007-3-15 21:53:36 
  有男子御其妻归宁者,及山僻之间妇欲小遗。时远顾无人,即大树下溺焉。忽若有捉臂而褫其裈者,竟失裈,惊怪而归。洎夜分,夫妇方寝,闻剥啄声甚急,且呼其名,夫起应之,妇止之曰:“日间事甚怪,今谁何夜呼?姑勿出”夫不可,遽往启关,妇愈疑,尾而烛之。哗然一声,而夫踣地上,不复作声。急视,已无首矣。大哭呼邻里,须臾毕集。验其创无点血,非斧刃所斩,若石磨去者然,俱莫名其故。以闻于令,令鞫知妇溺失裈事,曰:“是必触妖物作祟也”遂命导肩舆至其处,周视良久,复命就溺处掘之深丈余,得大石。绠石出之,则妇裈裹其夫首,宛然在也。碎其石,血涔涔滴腥闻数里

  ————————————————————————

  有个男子背着他的妻子回娘家,到了山上僻静的地方,女人想要小解。当时看看远处也没有人,就在大树下方便了。突然好像有人捉住她的手臂,扒下她的内裤,内裤竟然就此失踪了。两人心存怪异而回到家中。到了晚上,夫妇两人准备睡觉了,忽然响起急促的敲门声,并且直呼男人的名字,男人一边应着起身开门,女人制止说:“白天的事情实在太奇怪了,谁会在半夜叫门?先不要出去。”
  但是男人不听,急忙开了门。女人还是很疑虑,点着蜡烛尾随。只听哗的一声,男人跌倒在地上,一声不响。赶忙去看,发现男人的首级已经不见了。女人大哭起来,叫来了街坊四邻,发现男人的创口上没有一点血,不是刀斧类砍的,到像是锋利的片石割的,大家都不知道怎么回事。把这件事上报给县令,县令审问得知女人方便丢失内裤的事,说:“一定是妖怪做的”于是坐轿到了山上,巡视了很久,命令在女人方便的地方挖下去,挖了一丈多深,挖到了一块大石头,而男人的首级被女人的内裤包裹着,好好的放着。砸碎石头,鲜血淋漓,血腥味好几里外都能闻到。


[M01] 這個故事告訴我們
1)千萬不要隨地大小便
2)千萬不要隨便給陌生人開門
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25#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:50 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:貂斑华 回复日期:2007-3-15 22:58:12 
  作者:家爵用过的小铁锤 回复日期:2007-3-15 22:00:46 
    记得以前看到一个故事  
    说是一场非常罕见的大灾难 刮大风,很多人的头刷的就不见了或是衣服不见了(??!) 然后其他的地方掉下人头人手人鼻之类的(记不清了,大概是这些吧),还有个女人坐在轿子里,当时有风呼的刮来然后她就不见了,最后在很远的地方发现了她,裸着身子,头已经不见了。
  +++++++++++++
  这是真事。
  明代“天启大爆炸”之谜
  
  明朝天启年间,5月6日那天上午10点左右,在北京城西南一带,突然发生了一场惊天动地的大爆炸,方圆23里内,顿时夷为平地。这场大爆炸之惨烈、诡秘,世所罕见,至今众说不一。
  
  据当时的专家学者收集的目击者见闻说,爆炸当时本来天空晴朗,忽然,轰雷炸响,隆隆滚过,震撼天地。只见从东北渐到京城西南角,涌起一片遮天盖地的黑云,不大一会儿,又大震一声,天崩地裂。顿时,天空漆黑一团,伸手不见五指。东至顺成门大街,北至刑部街,长三四里,周围13里,万余间房屋建筑变成一片瓦砾,二万余居民非死即伤,断臂者、折足者、破头者无数,尸骸遍地,秽气熏天,满眼狼籍,惨不忍睹,连野马鸡犬都难逃一死。王恭厂一带,地裂13丈,火光腾空……。震声再由南自河西务,东自通州,北自密云、昌平到处震耳欲聋,毁坏严重。老百姓有侥幸活命有,也鬼器狼嚎,披头散发,惊恐万状。举国上下,陷入一场空前的大灾难之中。不久,只见南天上一股气冲入苍穹,天上的气团有的像乱丝,有的像灵芝,五颜六色,奇形怪状,许久才渐渐散去。
  
  出事之时,明熹宗皇帝朱由校正在乾清宫用早膳,突然,他发现大殿震荡起来,不知了生了什么祸事,吓得不顾一切就逃。跃出门外,他急忙拼命向交泰殿狼狈奔去,内侍们惊得不知所措,只有一个贴身内侍紧忙跟着他跑。不料,刚到建极殿旁,天上忽然飞下鸳瓦,正巧砸在这个内侍的脑袋上,当即脑浆迸裂,倒地而亡。熹宗皇帝也顾不上他了,一口气跑到交泰殿,正好殿内墙角有一张大桌子,他连忙钻进去,才喘口气,躲过此劫。
  这场大爆炸,最使人难解的是有四大诡异之处:
  
  其一,事先征兆特异。据《东林始末》记载,5月2日夜里,前门楼角出现“鬼火”,发青发光,有好几百团,飘忽不定。不一倒儿,合并成一车轮大的一团。《天变杂记》记载,后宰门有一火神庙,6月早晨,忽从庙内传出音乐,一会儿声粗,一会儿声细。守门的内侍刚要进去查看,忽然有个大火球一样的东西腾空而起,俄顷,东城发出震天爆炸声。这鬼火和火球与大爆炸是什么关系呢?
  
  其二,人群失踪,极为怪异。据记载,有一位新任总兵拜客,走到元宏寺大街,只听一声巨响,他和他的7个跟班,连人带马无影无踪了。还有,西会馆的熟师和学生共36人,一声巨响之后,都没了踪影。据说,承恩街上有一八抬大轿正走着,巨响后,大轿被打破在大街上,而轿中女客和8个轿夫不知去向。更为奇怪的是,莱市口有个姓周的人,正同6个人说话,巨响后,头颅突然飞去,躯体倒地,而近旁的6个人却安然无恙。
  
  其次,石狮卷空,碎尸落地。爆炸之时,许多大树被连根拔起,飘落于远处。石驸马大街有一尊1000斤重的大石狮子,几百人都推不动,居然被一卷而起,落在10里外的顺成门外,猪马牛羊、鸡鸭鹅狗更是纷纷被卷入云霄,又从天空落下。
  
  据说,长安街一带,纷纷从天上落下人头人脸来,德胜门外一带,落下的人的四肢更多。一场碎尸雨,一直下了两个多小时。木头、石头、人头、人臂以及缺胳臂断腿的人,无头无脸的人,还有各种家禽的尸体,从天而降,绝对骇人听闻。
  
  其四,裸体奇闻。据记载,这次遇难者,不论男女,不论死活,也不管是在家在路上,很多人衣服鞋帽尽被刮去,全为裸体。《天变邸抄》记述》:“所伤俱赤身,寸丝不挂,不知何故?”?《日下旧闻》记有这么一件事,在元宏街有一乘女轿经过,只听一声震响,轿顶被掀去,女客全身衣服都被刮走,赤身裸体坐在轿车中,竟没有伤及皮肉。他们的衣服哪里去了呢?据《国榷》记载:“震后, 有人告,衣服俱飘至西山,挂于树梢,昌平县校场衣服成堆,人家器皿、衣服、首饰、银钱俱有。产部张凤奎使长班往验,果然。”真是咄咄怪事。 ——摘选自《中国历史未解之谜全记录》


作者:断肠人要添牙 回复日期:2007-3-15 23:02:41 
  楼上所说的这个爆炸事件在<奥秘>杂志上曾经提到过~
  与之类似的还有当年俄罗斯的通古斯神秘大爆炸 同样BH
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26#
发表于 2007-10-24 18:52 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

这个,真是相当彪悍啊!
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27#
 楼主| 发表于 2007-10-24 18:54 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

本樓18禁,不滿年齡者跳閱 [M14]


作者:笑一笑好 回复日期:2007-3-16 12:04:22 
  笑林广记么,偶yin笑,来贡献几段BH的吧~~~~
  
  洞房佳偶
    一佳人新嫁,合欢之夜,佳人以对挑之曰:“君乃读书之辈,奴出一对,请君对之。如答得来,方许云雨,不然则不从也。”新郎曰:“愿闻。”女曰:“柳色黄金嫩,梨花白雪香,你爱不爱?”新郎对曰:“洞里乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?”
  
  饭米
    贫人正与妻合,妻云:“饭米都没了,有甚高兴?”夫物顿痿。妻复云:“虽如此说,坛内收拾起来,还勾明后日吃哩。”
  
  栗爆响
    妇握夫两卵,问是何物。夫曰:“栗子。”夫亦指妻牝户,问是何物。妻曰:“火炉。既是你有栗子,何不放在炉内,煨他一煨?”夫曰:“可。”少顷,妇撒一屁,儿在傍叫曰:“爹爹,栗子熟矣,在炉内爆响了!”
  
  龌龊
    夫狎龙阳归,妻辄作呕吐状,谓其满身屎臭,不容近身。至夜同宿,夫故离开以试之。妻渐次捱近,久之,遂以牝户靠阳,将有凑合之意。夫曰:“此物龌龊,近之何为?”妻曰:“正为龌龊,要把阴水洗他一洗。”
  
  老鼠数钱
    夫妻同卧,妻指阳物曰:“此何物?”答曰:“老鼠。”妻曰:“既是老鼠,何不放他进窠去。”遂交合有声,儿在傍闻之,呼其母问曰:“阿妈,老鼠才进窠,如何便数起铜钱来?”
  
  许愿
    老翁素苦阳痿,偶见猪羊交感,不觉动兴。夜归与妻同卧,触着日间所见,阳事突举,急与妻行事。恐其半途痿弃,遂摩拟日间形状,口念:“一个猪,一个羊。”妻曰:“老贼囚,来不得罢了,如何这般大愿,直得就许出来。”
  
  娶头婚
    一人谋娶妇,虑其物小,恐贻笑大方,必欲得一处子。或教之曰:“初夜但以卵示之,若不识者,真闺女矣。”其人依言,转谕媒妁,如有破绽,当即发还。媒曰:“可。”及娶一妇,上床解物询之,妇以卵对。乃大怒,知非处子也,遂遣之。再娶一妇,问如前,妇曰:“鸡巴?”其人诧曰:“此物的表号都已晓得,一发不真。”又遣之。最后娶一年少者,仍试如前,答曰:“不知。”此人大喜,以为真处子无疑矣,因握其物指示曰:“此名为卵。”女摇头曰:“不是。我也曾见过许多,不信世间有这般细卵。”
  
  够白话了,都看得懂的荤笑话,怀念当初那个讲笑林广记的贴,让偶把这书细看了一遍^_^


作者:笑一笑好 回复日期:2007-3-16 12:07:38 
  还有断背的^_^
  
  屁脬
    一僧患大气脬,请医治之。医曰:“此症他人患之便可医,惟你出家人最难治。”问何以故,答曰:“这个大脬内,都是徒弟们的屁在里面
  
  哭响屁
    一人以幼子命犯孤宿,乃送出家,僧设酒款待。子偶撒一屁甚响,父不觉大恸。僧曰:“撒屁乃是常事,何以发悲?”父曰:“想我小儿此后要撒这个响屁,再不能勾了。”
  
  天报
    老僧往后园出恭,误被笋尖搠入臀眼,乃唤疼不止。小沙弥见之,合掌云:“阿弥陀佛,天报。”
  
  祈雨
    官命道士祈雨,久而不下,怪其身体不洁,亵渎神明,以致如此。乃尽拘小道,禁之狱中,令其无可掏摸。越数日,狱卒禀曰:“老道士祈雨,小道士求晴,如何得有雨下?”官问何故,狱卒曰:“他在狱念道:‘但愿一世不下雨,省得我们夜夜去熬疼。’”
  
  
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28#
发表于 2007-10-24 18:56 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

不过看纪昀阅微草堂笔记,吃人也是饥年平常事,狐仙鬼妖也是常见事,真真假假,难辨。
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29#
发表于 2007-10-24 19:06 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

女曰:“柳色黄金嫩,梨花白雪香,你爱不爱?”
新郎对曰:“洞里乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?”
作何解?
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30#
 楼主| 发表于 2007-10-24 19:09 | 只看该作者

Re: ZT『娱乐八卦』八一八古人之BT:在古代笔记中记叙的BH事体(部分內容含暴力、

作者:想红的小绿 回复日期:2007-3-17 01:12:13 
  不CJ的我又回来了~脸红~呆会飘~
  刚才打了一大堆,电脑突然自动重启了,我哭死!不过还是决定锲而不舍的重新打一遍!!
  三言里还有一个是我印象深刻的
  某地有个尼姑庵,里面供奉的是送子观音还是什么的,据说很是灵验,好多人都去求子,但有个奇怪的规矩是要妇女在那住一晚上,很多人都是回去就怀孕鸟,因为这样,有个大官的老婆有天也去求子,按惯例,也在那住了一晚上,回去果然怀孕了,可孩子生下来,跟她和丈夫都很不像,丈夫就怀疑她咯,妻子坚决说自己绝对没有偷汉子,丈夫不信,要休妻,妻子就以死明智了.
  
  老婆死了以后,丈夫越想越后悔,很是伤心哪,仔细回想老婆确实一直很贞洁的说,然后想来想去觉得唯一的疑点在尼姑庵,就派一个县令还是啥去调查
  
  县令去了调查半天找不到头绪,就觉得有个尼姑怎么看怎么别扭,不太像女人的样子,找了接生婆来查看其下体,接生婆说虽然有点不对头,可木有JJ,可能是石女吧~
  
  县令很是苦恼啊,上面有压力,还迟迟破不了案,就去找他一个朋友喝酒,这个朋友貌似很高人的样子.他把这事跟朋友说了,朋友说,嗯~这人搞不好是会"缩阳",于是"你附耳过来,我有锦囊妙计~"
  
  县令回去以后,就去尼姑庵把那尼姑拖出来,绑大树上,扒光露出下体,又在上面涂了很多猪油还是香油的,牵条狗来,狗一闻到香味就凑上去舔啊舔舔啊舔.....
  
  舔了一会,尼姑的下体居然伸出一根大JJ....OMG....
  
  县令把尼姑全逮起来审问,尼姑们说,这人有"缩阳"的功夫,长的又清秀,就藏在庵里,解决她们的生理问题,为了香火,就把来的妇女迷晕了,让他上去OOXX,(她们还真蒙着了好几个,估计都是家里老爷们不行,才怀不了,给他一OOXX还真有了),就这样名声就传出去了,要不是大官老婆出了这档子事,还会继续下去...
  
  于是这群尼姑就都斩斩斩,尼姑庵也烧鸟.....
  
  古代的故事就是BH啊!!!!!汇报完毕,脸红飘~
  



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