算命先生的话

五彩缤纷

引用作者 山野万里 于 2010-1-9发表的原文
还有 “表面上，你遵守纪律，服从管理，”这句也会把一些桀骜不驯的人剔除掉了。

说明这个心理学家的水平还是不如算命先生。

大多数人都是遵守纪律，服从管理的，桀骜不驯的人毕竟是少数啊

nicoleyan

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五彩缤纷

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的准确推断是建立在共性基础上的。

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江湖相士认为，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只要深谙世道，机智灵活，随机应变。因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的。

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算命先生学习此技时有一些口诀：
入门先观来意，出言先要拿心。先千（恐吓）后隆（恭维），乃兵家之妙法。轻拷（旁击侧敲）向卖（卖弄），是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。人人后运好，个个子孙贤。

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三五成群，须防有假。嘻嘻呵呵，必定无心。来意殷勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。
言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。
子年与妻年彷佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
老年问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，立即分清。

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早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。
当家早，父必先丧。当家迟，父命延长。
少年问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。

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来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾凶。
少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。
年嫩志诚，千金可托之肖子。老来白霍，万事无成之鄙夫。
男儿问娼女，此乃终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。
男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。
气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。
入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。
衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。
田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富后贫。
少年赞他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。善人当言善，反正而说福寿同施。
中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。

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小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。

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得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方向开言。刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。携琴（钱）祖宗有隆有千，火向连天。

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坐立顶正大，言语要庄严，军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐，得意不宜再往。
言词锋利、失之不可言声向视正君子相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。
寡妇询去留，定思重配。老媪多叹息，受屈难言。
病询自身，虽佑亦宜慢泄。老询寿元，未可即断死亡。

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此乃看其人之年岁为立言。童儿身上，反复追寻，前儿难养。老大问自身，查寿元，现有病符。瞻前顾后，必当高声唱问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗里藏讥，以求其实。
十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
因人情而谈世故，忖心理以顺开言。若遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
不受则隆。隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。千他古运将来（古者即厄运也），使其惊心动魄，言语要真诚。

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大家可以思考一下，算命先生是不是这么给人算的。
在此，告诉大家，如果“某某大师”解“灾”说“伤他阳寿”、“泄露天机”等等，需要给他钱的话，可以十分肯定说：“骗人的！”，更有“神仙附体、预知未来，包治百病”者就请擦亮眼睛。
真正的解灾不需要花钱。广结善缘，日行一善足矣。
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只娶一个老婆好

以后不去算了

雄儿

不懂这些