三字经注解

邹老师1

还是为了我的机机啊。 [M10]

邹老师1

唉，我都特意留了个沙发还是没人抢，只好自己开始了。

邹老师1

前言：三字经是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。

邹老师1

人之初 性本善 性相近 习相远

易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。（失之毫厘，差以千里）

邹老师1

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至于教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。（据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前著重在记忆，之后理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。）

喜悦

引用作者 邹老师1 于 2007-6-4发表的原文
还是为了我的机机啊。 [M10]

哗，这和三字经有什么关系？

邹老师1

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。（从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。）有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：‘求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。

五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。

喜悦

俺抢慢了 [M01] [M06]

邹老师1

不做无良水民啊，自然要灌些有用的东东上来，呵呵。

邹老师1

养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为

易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。（严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。）

为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？（少壮不努力，老大徒伤悲。）

邹老师1

忽然觉得是不是要把这个贴移到骏景大学堂去啊。

邹老师1

这可是非常难求的古文知识哦，版主要是也有同感的话就帮我移一下吧。

其实我叫潇洒

引用作者 邹老师1 于 2007-6-4发表的原文
忽然觉得是不是要把这个贴移到骏景大学堂去啊。

转去大学堂??
虽然您是老师
但这话我还是要坚持说出来
您这贴就是正宗水贴啊

其实我叫潇洒

有谁见过大学堂里水贴横行的

其实我叫潇洒

没有
所以,还是老老实实呆在水坛里