[原创][图片]孔教在印尼—我的亲身实地见闻

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孔教在印尼—我的亲身实地见闻

南山石

11月20号到25号，我应“印尼孔教总会（MATAKIN）”之邀来印尼首都雅加达参加“第四界国际儒学学术研讨会”暨“第一界国际孔教研讨会”。前三天在酒店参加会议完毕后，我和另一位朋友单独留下来去了印尼孔教总会有关机构实地参观、考察，结果发现大有收获。

我们去的地方包括：
1、 雅加达市区的“印尼孔教总会（MATAKIN）”的办公楼；
2、 雅加达郊区Cimanggls的两个教区的“孔教会（MAKIN）礼堂”，并参加祈祷；
3、 一个属于Cimanggis教区的幼儿园和一个初中（学校）；
4、 Cimanggis教区（礼堂）负责人之一的私宅同时也是孔教会的武术和舞师训练班，并观看青少年舞狮表演

一、在这些地方，我们逐步了解到印尼孔教的基本情况：

印尼孔教大致发展开始于1900年，1906年泗水修建了东南亚最大的“文庙”，1955年成立了全国性的孔教总会（MATAKIN）后，各地成立了分会，发展迅速，是印尼政府正式承认的六大宗教之一。到1972年统计有300万孔教信徒，占印尼华人的大半。由于1966年印尼前总统苏哈托军事政变上台后，采取了严厉的压制华人和强行同化的政策，一直延续35年之久。期间，华文教育被禁止，孔教也被实际取消。现在50岁以下的印尼华人几乎全不会华语，但孔教会一直坚持地下和家庭活动，虽然经受各种不可想象的困难，还是顽强地保留了下来。直到前几年瓦西德当上总统，才重新使孔教合法，06年正式重新公开活动，身份证上允许将孔教登记为自己的宗教信仰。

“印尼孔教总会（MATAKIN）”目前在印尼各地设有200个左右的分会---孔教会（MAKIN）。总会有自己单独的办公场所，但分会一般是办公和礼堂（进行宗教活动的场所）设在一起。、总会和分会的机构分为：

1、 执行委员会----实际管理、运做机构，最高职位为主任；
2、 修道院----------负责宗教研究、宣道、培训、资料出版机构，
宣道师（教职人员）分为：教生（低级）、文师（中级）、学师（高级），
最高职位为院长；
3、 主席团----------由精神领袖、德高望众的长老等组成，最高职位为主席。

另外，总会和部分分会还设有青年部、研究部、文艺部、附属的幼儿园和学校等。

二、孔教（总）会的主要工作和活动：

组织教徒定期以礼堂为主从事宗教祈祷、唱圣歌和学习经书等活动，传统节日、孔诞日的祭孔仪式，家庭互助、小孩教育、新人结婚公证和举办婚礼，老人故去的丧礼举办，慈善、赈灾等活动。

经费主要由教徒自愿捐献，社会捐款，政府少量的财政拨款。

出版了各种资料（几乎全是印尼文）和用具，包括《四书五经》、《孝经》、《孔教章程会规》、《二十四孝》、《孔子圣迹故事》、《孔教圣歌》、《礼仪手册》、《中国文化》等大量书籍，以及衬衣、外套、挂历、像章、会标、钥匙扣、圣歌CD、龙和麒麟图案等各种用具和纪念品，非常齐备和完善。

三、孔教教徒的情况：

经过我的观察和了解，参与宗教活动的以华人为主体，也开始有少量非华人入教，全家人几代都是教徒，大多为普通平民，负责人多为受教育程度稍高者担任。值得一提的是，他们对儒学的理论知识了解并不很多，限于知道“四海之内皆兄弟”、“己所不欲，勿施于人”、“慎终追远”、“忠孝”、“仁义礼智信”、“祭拜祖先”等义理，但非常虔诚和认同。听到有中国来的道友来参观，个个都非常兴奋和高兴，出人出力接待，让人感动不已！

孔教徒见面都是双手抱拳、打招呼是一人先说“惟德动天”，另一个人说“咸有一德”。每次讲话完毕，相互说“善哉”，把曲阜看作“圣地（HOLY LAND）”很多人都想一辈子至少要去一次。希望自己的子女能学会华文，读原版的经书和资料。

四、下面是这次所拍的一些相片：

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