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梦在西门变电站(年度大剧)

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1#
发表于 2009-1-11 23:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
梦在西门变电站
(年度大剧)

这出华美的大剧,应该是跨越2008开创了2009年的先河。你方唱罢,我登场。相信可以开创人类票房的奇迹。
导演:自己就是自己、自己不是自己、自己还是自己
演员:自己就演自己、自己不演自己、自己还演自己
灯光:自己不看自己、自己就看自己、自己还看自己
音乐:自己不听自己、自己就听自己、自己还听自己
题目:骏景西门变电站之梦剧场(剧场版)
论骏景西门变电站的倒掉(电子版)

第一幕:民意之百年大梦
  听说,骏景西门上的变电站倒掉了,听说而已,我没有亲见。但我却见过未倒的变电站,破破烂烂的映掩于城光山色之间,落山的太阳照着这些四近的地方,就是“变电夕照”,西门十景之一。“变电夕照”的真景我也见过,并不见佳,我以为。
  然而一切西门胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这变电站。我的祖母曾经常常对我说,白羊青羊就被压在这塔底下!有个叫做老百的人救了两只羊,一青一白,后来白羊便化作女人来报恩,嫁给了老百;青羊化作小孩,也跟着。一个和尚,南合禅师,得道的禅师,看见老百脸上有妖气,——凡讨妖怪作老婆的人,脸上就有妖气的,但只有非凡的人才看得出——便将他藏在天河寺的法座后,白羊青羊来寻亲,于是就“狗漫天河”。我的祖母讲起来还要有趣得多,大约是出于一部粤剧叫作《义妖传》里的,但我没有看过这部书,所以也不知道“老百”“南合”究竟是否这样写。总而言之,白羊青羊终于中了南网的计策,被装在一个小小的钵盂里了。钵盂埋在地里,上面还造起一座镇压的站来,这就是变电站。此后似乎事情还很多,如“白状元祭站”之类,但我现在都忘记了。
  那时我惟一的希望,就在这变电站的倒掉。后来我长大了,到广州,看见这破破烂烂的站,心里就不舒服。后来我看看书,说广州人又叫这站作“x龟站”,其实应该写作“x电站”,是钱王的孙子造的。那么,里面当然没有白羊青羊了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉。
  现在,他居然倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如?
这是有事实可证的。试到岭、粤的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓,除了几个脑髓里有点贵恙的之外,可有谁不为青白羊抱不平,不怪南合太多事的?
  和尚本应该只管自己念经。白羊自迷老百,老百自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。
  听说,后来四大天王也就怪南合多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于四大天王所作的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意,因为“狗漫天河”一案,的确应该由南合负责;他实在办得很不错的。只可惜我那时没有打听这话的出处,或者不在《义妖传》中,却是民间的传说罢。
  秋高稻熟时节,岭粤间所多的是毛蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄,有膏;倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的南合。
  当初,白羊青羊压在站底下,南合禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了,非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造站的时候,竟没有想到站是终究要倒的么?
  活该。
  (二0二四年十月二十八日。)

第二幕 民心之百年一梦
建国六十年了,很感慨!当年蒋介石是如何丢掉江山的,今天失一城,明天失一地,失去岂是地,失去的是天下民心。
水能载舟、亦能覆舟。
变电站建起来了,老百姓不说话了,民心也没有了。
温故而知新。
作为一个有着悠久平民文化的国家,我们的先人用这个“召公谏厉王弭谤”的故事告诉我们后人很浅显但很深刻的道理,请允许我们再次听一听这个“防民之口,甚于防川”的故事。
周厉王暴虐无道,老百姓都指责他的暴政。召公告诉厉王说:“人民忍受不了这样的暴政了!”抢智?蝗檬饭俳?资芳?让太师进献劝谏的箴言;让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人诵读;让各种乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来;让近臣尽力规劝,让王室成员弥补天子的过失,监察朝政;盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子;让国内元老将这些意见加以归纳整理,然后,由天子斟酌处理。这样做事就不致违背情理。
  “人民有口,就像土地上有山水,财物用度都从这里出产;又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事的好坏就列举出来了。推行好的防止坏的=?桌智?蝗檬饭俳?资芳?让太师进献劝谏的箴言;让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人诵读;让各种乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来;让近臣尽力规劝,让王室成员弥补天子的过失,监察朝政;盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子;让国内元老将这些意见加以归纳整理,然后,由天子斟酌处理。这样做事就不致违背情理。
  “人民有口,就像土地上有山水,财物用度都从这里出产;又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事的好坏就列举出来了。推行好的防止坏的,就能使财用、衣食增多起来。老百姓内心考虑的事能说出来,在考虑成熟之后自然就表现在言谈中,怎么能加以堵塞呢?如果堵住了老百姓的嘴,还有多少人会关心政事呢?”
周厉王不听。从此以后,老百姓再也不敢说话了。过了三年,老百姓就把厉王流放到彘地去了。
故事讲完了。
就在蒋先生跑到台湾岛上之前的一九四四年三月十九日,《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上刊出,连载四日。二十四日国民党《中央日报》专门写一社论,对此抨击。国民党反动派的尴尬相是很可悯笑的。原文之长,请恕不转载。
取天下以人心为本。规模宏大而经历长久的农民革命,在这一年使明朝最专制的王权统治崩溃了,而由于种种的错误却不幸换来了清朝的入主,人民的血泪更潸流了二百六十余年。这无论怎样说也是值得我们回味的事。在延安《解放日报》转载《甲申三百年祭》之后几天,即4月22日,毛泽东同志在《学习与时局》的报告中提到《甲申三百年祭》。他说:“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲,都是吃了亏的。……近日我们印了郭沫若论李自成的文章,也是叫同志们引为鉴戒,不要重犯胜利时骄傲的错误。”
借用网友一句“呜呼!概天下之得失,皆民心之得失,天下即民心,民心即天下,夫取天下而失民心,则天下不可得,夫得民心而失天下,?
没有化解人民内部矛盾的意识。即识?虮骋矛盾的意识,却没有化解矛盾的良知与水平。到最后就是简单的“压制”。当出动硕大的狼狗的时候,门府公信力就如同即将累倒的骆驼被这最后一根稻草压垮。而 “某宣”“某宣”的高级文人,很可爱的,正是这“悲夜风结,严昼霜起”一般华丽凄美的墓志铭和公信棺材盖上的最后一根钉子。
很久以前,孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在沉默如怒海惊涛的前夜。
透过其中的不作为和乱作为,倒可以看看某些大人们的患得患失的心态:
没有化解人民内部矛盾的意识。即使有化解矛盾的意识,却没有化解矛盾的良知与水平。到最后就是简单的“压制”。当出动硕大的狼狗的时候,门府公信力就如同即将累倒的骆驼被这最后一根稻草压垮。而 “某宣”“某宣”的高级文人,很可爱的,正是这“悲夜风结,严昼霜起”一般华丽凄美的墓志铭和公信棺材盖上的最后一根钉子。
很久以前,孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。孔子说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“这里没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。
苛政猛于虎也,前有周一虎,后有电二虎。深为可叹。
对于一切有良知的人,无论是哪些人,都在祈祷,西门变电站千万千万要倒掉,这样我们的国家才有希望。
如果变电站建立起来了,倒是很适合为这个历史以来最伟大无以复加的“民心工程”送上:
一个大大的花篮。
每年清明,都要在这里思念主席和总理,捎上一段:“为人民服务,观科学发展,言犹在耳,真敢忘!六十春秋,九州英雄,波澜壮。纸上谈兵岂能行,天下振兴从我倡。”作为爱国主义教育基地追思人民先烈元勋。
所幸的是,正如鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中论到,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。
西门的桩柱一天天在建,莫非,要建成一个文明和谐的殿堂,要把中国的脊梁变就水泥钢筋般的样板工程。恩,是的,只有想不到的,没有做不到的。
唯一奇怪的是,西门的硕大的狼狗,在面对纳税人的时候,没有想起狗粮来自什么地方的吗?恩,是的,你怎么可以责备这可爱的狼狗先生,人家又不会认字和思考。狼狗先生最多嘀咕上一句----你们先前都是麻木的,怎么又怪我们狗儿不思考了?
什么道理?!

第四幕 清官之春秋一梦
前文再续,书接上一回。骏景西门变电站暂且不提也罢,莫非是清官难断“家务事”。说起中国老百姓的苦,又岂能逃得过清官的火眼金睛。
开封包公祠二殿陈列北宋《开封府题名记》碑一通,记载着北宋从建隆元年到崇宁四年一百四十七年漫长时间里担任开封知府(市长)的人员名单和在任时间,计一百八十三任开封府尹。包公为第九十三任,从碑上可以看到包公从嘉佑二年三月至次年六年,以龙图阁直学士身份权知开封府一年零四个月,时年五十九岁。据南宋史记载“开封府尹题名,独包孝肃姓名为人所指,指痕甚深。”复制碑亦保留了凹痕的标记,印证包公受到世人尊敬和爱戴。
元代诗人王恽赋诗赞曰:“拂拭残碑览德辉,千年包范见留题。惊乌绕匝中庭柏,犹畏霜威不敢栖。”
独没有留意,包公祠周围有无变电站。想一想,包市长可是烧火的,这把火可是了不得。
读宋史,特记一段:
召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”
用现代普通话翻译。(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。 包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。”
以前老不明白,中国人民为什么,都要,清官,出面,问题才能解决。而且,低级低一点的清官不行,还要什么“八府巡按”“九府督察”,什么“一方宝剑”“三口铜铡”。
读了些书,经历了些事,得到同志们的指点,明白过来。
基层基本解决不了问题。
好好读读“枫桥经验”。
20世纪60年代初,浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”,为此,1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后,“枫桥经验”得到不断发展,形成了具有鲜明时代特色的“党政动手,依靠群众,预防纠纷,化解矛盾,维护稳定,促进发展”的枫桥新经验,成为新时期专门工作与群众路线相结合的典范。
  “枫桥经验”之一: “小事不出村,大事不出镇,矛盾不上交,就地化解"。
  为此,枫桥在各居委会、村,甚至在一些重点企业都建立了相应的调解组织。近年,枫桥镇共成功调处民间纠纷1000多起,调处成功率达97.2%,其中80%的纠纷在村一级就得到了解决。
最近,中共中央政治局常委、中央政法委书记、中央社会治安综合治理委员会主任周永康同志出席纪念毛泽东同志批示“枫桥经验”45周年大会并讲话强调 ,要深入学习实践科学发展观,认真贯彻落实中央关于做好当前工作的一系列重大决策部署,一心一意保增长,千方百计保民生,全力以赴保稳定。要高度重视维护社会稳定工作,认真学习运用“枫桥经验”,坚持抓源头、抓苗头、抓基层、抓基础,把矛盾化解在基层、把问题解决在当地、把隐患消除在萌芽状态,为经济社会又好又快发展创造和谐稳定的环境。 坚持并发展“枫桥经验”,要更加重视保障和改善民生,更加重视关心群众疾苦,把扩大内需的投资项目主要用于保障和改善民生、加强社会建设上,全力维护人民合法权益,全力保障人民安居乐业,让广大人民共享改革发展的成果。要坚持科学决策、民主决策、依法决策,对涉及群众切身利益的问题,充分听取群众意见,设身处地为群众着想,坚决避免因决策失误损害群众利益、引发不稳定因素。
真是一针见血。老百姓谁不想安居乐业,都是自己的家园呀。
是谁让“小事出了村,大事出了镇,矛盾全上交,上面来化解"?
是谁让清官情结千古改变不了?
什么时候,骏景西门变电站真的倒掉了,,,,,,
什么时候,包公真的彻底的死了死了,,,,,,
什么时候,我们敬爱的主席、委员长、总理、书记、省长、市长
不用接待些什么来信来访来电,,,,,,
就在什么时候,基层才能真正解决了问题,这样国家才会更有希望!
偶得到一首不知何人所写的不靠谱的“枫桥夜驳”。
“月落狗啼灯满天,西门火眼对愁眠。五羊城外造电站,夜半桩声向谁传?”
以为记。
(懂事的人劝我一句,不就一个小小电站,与君何干,何苦何苦。拍拍脑袋,不就是吗,本来是来打酱油的,干嘛要做俯卧撑呢?流泪的是母亲,一个小孩子懂什么。可是看到母亲流泪了……,我只有用小手抹抹,小声讲,“妈妈,别哭。爸爸就要回来了。”)

第五幕 社论之北风一梦
一二三四五,上山打老虎。
五四三二一,西门变电站。
最近经济实在苦难,M的,老子连一块钱的《北方农民报》也买不起,幸好在破落的角落,一个好心的人发现了I,“喂,兄弟,看你是散步的吧,这里有些报纸,学习学习,教育教育,看报纸送纸巾。”俺拼命瞪眼摇头,“谁散步,你才散步呢,不许乱说。”
报纸和纸巾他却拼命塞。据说,《北方农民报》把某些影响团结的不负责任的老百姓惹怒了,销量跌得很,从高峰期6000多份跌到1000多,股东都套住了。报纸不用钱,还送纸巾。想想算了,又不是送股票,不看白不看。
低头看,社论大标题很长:
“建国六十年献礼重点工程,骏景西门变电站上马辞旧迎新”
下面有一行小标题:
“对某些影响团结的不负责任的老百姓的再教育”
一个个字念念:
“骏景西门变电站估计要投入运行的日子就快到了。
寒风之中,向奋斗在变电站里里外外的同志问好!
再苦再累,电力不能苦,大局要稳,电力不能乱。
不是说要维持稳定、扩大内需、关注民生吗?
电力就是一个很大的突破口。
大家都在惊奇中,一个停工了这么多年的工地,在2008年底2009年初突然成为了中国改革开放三十年尾、建国六十年头的一件全民关注的事情。
原来变电站不仅是稳定剂和印钞机,不仅是民心工程,还是民意的出声筒,让大家热热闹闹,过个好年!牛年!
这么好、这么完美,怎么某些人就想不通呢?完全不按照“不折腾”的大局观办事。
不就是个变电站吗,派几条狗,放几个人,装几个摄像头,封闭了几个,有必要这么折腾吗?
老是提意见,报纸不报道,就想搞网络,瞎折腾。
你们可以散步,狗就不可以散步吗?你们还讲公平、民主?连几条狗在西门散步也有意见,素质太低!
你们散步干什么?你们以为是在鼓浪屿上看月亮、吹海风吗?
不懂狗散步为啥,问这么多干什么?有人还想看红头文件,你们以为你们是谁,门都没有。
我们的狗反正不是象你们的狗,没有大局观,没有指示,就出来散步。
我们的狗是合法,合理的!当然,不是合生的!不许骂狗!你们的狗才是合生的!
要强调,我们的狗是计生的,只许一胎,没有怪胎。

你们口口声声,治安不好,没有安全感。
在西门放几个人,装几个摄像头,你们就有意见了?
看看,西门这几天,治安指标直线上升,还有谁敢在楼上往变电站扔垃圾!
(主笔注:为了创造节约型社会,节省电线,骏景西门变电站创造了与居民区和学校无距离接触的世界记录,但是有些没有道德的人,扔垃圾也不注意,一抬手就到变电站了。)
最近,还有人把表扬信写到报社说文明好。
(全信注:风一吹,花盆就不见了,很着急。五分钟不到,电话就来了,“你家的吧,都在电站了,还好有摄像头,以后小心点呀。不要谢我,要谢摄像头,我是谁,不好说”。感动,还好不是内衣裤,特此留信致意。)
为了推广这个文明治安的西门综合治理项目,你们知道我们花了多少钱吗?
住宾馆不用钱吗?狗和人不用吃东西吗?不都是扩大内需。
有人竟然通过天涯发问“西门的硕大的狼狗,在面对纳税人的时候,没有想起狗粮来自什么地方的吗?”(我汗)这么低的智商,地球人都知道的,我们拒绝回答。
要是全天河区全市都是这种配置,全国文明小区文明城市早到手啦。
群众意见大?你们瞎折腾,乱说话,群众意见才真的很大。全国文明小区文明城市落选,你们是要负起历史责任的!
为了教育你们,将某些同志集中封闭了一段时间,是为了更好地宣传。什么杀什么,什么儆什么,胡说!不接受教育的话,我们是全都要封闭的。这种集中学习的效果是有目共睹的。
难道,
只许你们散步,不许我们封闭,
只许你们民主,不许我们集中,
吗?
可笑之极。”
文笔犀利,看看住名:
“禾惠宣”
低头看看纸巾,“北方D网”,原来,如此。

第六幕(其实是第七幕)真话之检讨一梦
一、为什么检讨
骏景西门变电站,大家众说的纷纭,工程进度是一天的不落。不是吗,闭眼睛、不争论,你散你的步,我施我的工。独老百姓聪明吗,学校隔壁和学校隔壁的隔壁就是傻子啦?我实在误会了。
我的一个素未谋面的极要好朋友,同先生,先是善意批评骏景的小业主“买房的时候还是不理智,见有空地一定要问明白空地用途后再出手呀。电视上已经报道过很多这类案例了,开发商都是很能钻空子的。”后来见了我在六论里,说得颠三倒四,很是小心谨慎的提醒了一句:“骏景变电站的事情,我相信双方可以更好的处理。但我非常反感这样的文章,拐弯抹角隔靴挠痒,是浑水摸鱼还是唯恐天下不乱?”
汗流浃背,如梦初醒。
中国人,最难风险最高的职业和任务是什么?
当然不是在网络上号称二十多年天天爬国家电网高压杆还远程高空上网发表新年平安言论的“我很生气”君吧。据说,此君有爬杆的返祖迹象,吸取教训,鉴于该君系特殊性不予评论。
我以为,是说真话。引经据典的话,远的就有指鹿为鹿死翘翘的大秦人。
特别是同先生,在大家都不理我这个疯子的情况下,冒着最大的风险,旁敲侧击地提醒我注意天气。来信虽短,字字珠玑,点点血泪,感激万分!
真的是挽救了一个无知者的生命。
好险。就知道西门的马路,不想想远古的马鹿,能办成事业吗?决不可能。
一定要好好悔过!
二、我要悔过
要悔过,不要乱说,要整理材料,不要知古不鉴今。
不知道哪里的一段文字,触动极大,一并原文抄写如下:
“焦大以奴才的身分,仗着酒醉,从主子骂起,直到别的一切奴才,说只有两个石狮子干净。结果怎样呢?结果是主子深恶,奴才痛嫉,给他塞了一嘴马粪。
其实是,焦大的骂;并非要打倒贾府,倒是要贾府好,不过说主奴如此,贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大,实在是贾府的屈原,假使他能做文章,想,恐怕也会有一篇《离骚》之类。”
吸取教训,强调一点,中间有些过期的话,老百姓不懂,别人还不懂吗?
焦大的基本教训,与同先生好好分享,投之以桃,报之以李。
要好好反思,这丑陋灵魂中的不见得光的阴暗面!
变电站寒夜赶工的强烈的探照灯,照亮广州魅力无穷的星空的同时,赶快照亮我的灵魂吧,求你了!
是的。
我更多的是以一种窥视、眼红、作壁上观、幸灾乐祸、无事生非、唯恐天下不乱乃至轧热闹、寻开心、嚼舌头的心态来打探和议论别人的隐私。罪过深重:
1.窥视。
没有吸取艳照门和周老虎的优良经验,幻想用眼睛的窥视取代摄像头的光明正大,结果没看清楚工地中日夜兼程这一“双方可以更好的处理”,直接造成无思想的慌乱。具体而言:
一没文化,只知道“人民的眼睛是雪亮的”,不知道“人民的眼睛是血亮的”。二没远见,只看到西门之内的不大太平,没看到西门之外的大大太平。总之,一门障目,不见千里。
2.眼红。
以为这里是厦门,误信了什么“散步是为了遇到可说明的布长”,不是布长听不清楚,而是俺嚼舌头说不明白,所谓志大才疏眼睛红,是也。
眼红就眼红,视力还模糊,把变电站这一早已安排好不许“PK”的规划项目误看作是“PX”的投资项目。
散步的结果,还不是一样:
没了!
“PX”没了!
连带老百姓的“PK”也没了!
厦门人民的欢欣鼓舞,我们怎么就体味不到了。
或许是
眼红,气坏,味蕾变了。
3.作壁上观、幸灾乐祸。
早几年,斋吃干饭去了。
无视社会民生,漠视民生。
到头来,四下张望,六亲没认。
不过是在地震雪灾奥运中捐了些钱、流了些泪。
别人有难的时候,快乐不知时日过,天下太平的时候,却故意心事重重。落得个 “幸福不知灾滋味,乐在其中祸方行”的结果。
结果,今天为连个中国十三亿人口的零头也够不上的仅仅四万人的一点小事情总算是载到家了。。。。。。
这是我深为痛苦的事情,
“起初,他们抓共产党员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人。后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒。最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。”
活该。
4、无事生非、唯恐天下不乱乃至轧热闹、寻开心、嚼舌头等等。
“骏景变电站的事情,我相信双方可以更好的处理。但我非常反感这样的文章,拐弯抹角隔靴挠痒,是浑水摸鱼还是唯恐天下不乱?”同先生的忠言逆耳,圣人之心,我等小命岂能不感激?但是先生善意的原意如此,难免有心人会抓辫子。水清无鱼,天平无事,海晏河清的,浑水摸鱼唯恐天下不乱,哪门子的话。
三、感谢的诗歌
以前看诗经,不明白什么“乖乖举酒”的情诗怎么会坐镇前堂,现在才知道,酒逢知己千杯少。知己贴心,乖乖举酒,有知己,才有酒,有了酒,才有情,才有伟大的“乖乖举酒”的诗意。
感谢同先生,激发我“乖乖举酒”的情意:
工地的强烈的探照灯呀,
光落在母亲的大地上,
打桩机深情的呼唤,
低头看路吧孩子,
不然头破血流,
相机烘烘响,
欢喜皆大,
同志们,
夜深,
睡。
四、体会
我深知检讨书是要写的。检讨书、悔过文、感谢信就一并完了。孔子说一日三省,“省”就是检讨吧,挚友们、爱我的人,都要我“省省”心吧,一定一定,天天检讨,只要有批评,我就不放弃。我的内心很后悔,没有早日遇到敢说实话的同先生一流,实在是走了很多弯路。这个时候,才知道某些同志“两只狮子好,一嘴马粪香”的好处啦。但我知道,变电站一天还没建成,检讨就少不了的。
天天学习、好好检讨!天天散步,股票不套!

第七幕(其实是第六幕)专家之学问一梦
----养家糊口的学问四部曲
一、学问四部曲之首发现问题
最近,天很冷,京珠高速去年的雪灾历历在目,期盼今年不要再发生一次。
老百姓过个年,真不容易。
比起骏景西门变电站,天下的事情如过江之鲤,实在是不好意思打搅年的气氛。只好汇报,骏景平安、西门平安、变电站平安的消息,希望能刺激一下中国的电力股市,不要因为变电站小小困扰,影响电力版块的赢利、影响电力专家的就业。这种大局观,应该说还是有的。
实在无话可说。
但是我的精神很焦虑,天冷、咳嗽、话说得很苦也难。实在是没有办法。
病不好,有好心人说,要标本兼治。我想,莫非要掏个三四百大元支持医药。这经验不独我有,进门容易出来难,记费的电脑跳得与电表一般快。
这年头,哎,谁不要养家糊口的,都难。
好好休息吧,多灌粥水,少少说话,保存体力。象工地的巡查一般,乌龟不出洞。好歹在屋里,不用供暖气的电费。何苦散步在西门冰冻而委婉的街头。
二、学问四部曲之二研究问题
只好关起门来,研究养家糊口的学问,想想画饼充饥的艺术。
养,大都知道,包,不就是吗。独糊字却难,似歧义甚多。
字典翻开,糊口的实现和现实。
“糊”, hú,【释义】 ① 用黏性物把纸、布等粘起来或粘在别的器物上:糊墙|糊纸盒|糊窗户。②用粥充饥:糊口。③经烧烤变焦、变黄或变黑:饭糊了|一股糊味。
中国的文字实在是博,大,精神。
糊口一。
比如带口罩,就是把罩粘在口上。
比如不说话,就是把牙粘在口上。
糊口二。粥以糊口。——宋•司马光《训俭示康》,吃粥,勉强维持生活。
糊口三,口烤糊。这个解释起来,很难。
但最近就有把口烤和烤糊口的两例。
有人责备,“兄弟,七论来了,六论没有呀”。实在为难,口罩带了,牙齿封了,只能灌粥水了,摸摸难过的嘴巴,却还要逼自己回答,好似口在火上,真个十分烧烤。
对于群众体育活动中比赛结果的争论,大家内心有如电站不歇息的机器高空作业般七上八下都知道的,既然七上,那就七上,六六大顺,好意头的就留到过年吧,反正也快了。
“养家糊口”休息吧,想想六就不上了。突然冒出在天涯的好友、高级知识分子“导航灯塔”发来了学术提问信。
“一个真正有正义有是非观的人,是不会来发这种酸不拉叽煽风点火的帖子的。你的目的是什么?你想表达什么?
  国家修变电站是造福人民,实在不明白为什么有这么多人捣乱,居心何在?”
原来把口烤糊了!六六大顺也好、六六不顺也罢,不得不提前出动六轮安抚了。
三、学问四部曲之三解决问题
本来我已经无话可说并研究养家糊口的学问了,刚要躲进象牙齿一样不说话的象牙塔中搞科学研究,遇到导航灯塔,不得不硬起头皮思索一番。
“导航灯塔”的文笔是远在我之上的,“酸不拉叽煽风点火”这八个字,我就是翻辞海也没找到。
气势更是使用了减字排比这一重大修辞手法,看看,“你的目的是什么?你想表达什么?居心何在?”天籁之音。
用心就不用说了,国家、造福、人民,十分爱国、爱人民,有思想、有办法。
而且敢说话,修变电站有“这么多人”“捣乱”。
但我看,最大的破绽就在这里。
科学,
是讲冷静、讲证据、讲签名的。
偏偏,
只有“夸张的形容”,没有“专家的鉴定”。
起码,有良知的报纸和媒体是永远没有如此报导的,有才养的城市辐射专家、有素养的城市规划专家、有营养的城市地产专家、有人民养的城市管理专家,都是永远没有签名确认的,一条没有,一个也没有。
对于此君的文字和爱心,我的内心犹如黄河清水,是十分景仰的。
但是,
指明方向、拨乱反正、当前人民、万分信赖的灯塔,良知上的晋升比才华上的晋升、头衔上的晋升还更加有发展的空间,我以为,这是我在内所有想成为专家、“导航灯塔”在内已经成为专家的大量国才的特点。
千军万马的国才过一个“良知”的独木桥,确实很难,掉下来的多,倒是可以原谅的。
原谅原谅,专家也要,“养家糊口”。
研究了大半天,答案却是什么?很是诚惶诚恐。要是穿帮了,自己做“养家糊口”的学问,不仅糊不了此君之口,连带自己专家的口也露牙了。到时不仅诚惶诚恐,更加是城惶城恐了。
还好,就有现成的回信:
“您好,来邮收悉。
近期,关于天河区骏景花园110千伏输变电站工程复工受阻的问题,政-府部门高度重视,天河区司法、公安、城管和街道等部门曾组成各小组一次次上门,挨家挨户做工作,耐心倾听居民意见和建议。据了解,该变电站工程早在骏景花园建设之前即有规划,但开发商没有公布小区该变电站规划。因此,建议群众维权应采取合法的形式表达合理的诉求,必要时可寻求法律途径解决。对于您的意见和建议,我们将会作为社情民意报相关领导和职能部门阅处。
谢谢您的来邮!市信访局 工作人员:XXXX
2009年1月7日”
“导航灯塔”,无话可说了吧。
四、学问四部曲之四总结规律
去年在雪线抢险救灾,电力工人比专家表现要好。这是公论的。
总结总结,老百姓的养家糊口是养家糊口、七上八下的,专家的养家糊口是烧焦烧黄、无话可说的。
经济问题,要关注民生,就在学术研究上先行一步了。如果有漫骂的、杜撰的、抄写的,头衔是难保的,幸好俺还不是有头衔的专家,不用保家园、也不用保名片,比起那些又要保财富、还要保头衔的专家,实在是幸福呀。
当年,争议城管制度的时候,
城管朋友私下说:“很多时候,我都为自己是一名城管感到羞愧,很想摆脱,可这是我养家糊口的工作。”
今天,会否出现:
专家朋友私下说:“很多时候,我都为自己是一名专家感到羞愧,很想摆脱,可这是我养家糊口的工作。”
明天,
。。。。。。
你,说我,是专家?不许忽悠,你才是专家,你们全部才是,专家专家专家哩。

第八幕 烈士之建筑一梦
30年前,人民告别内斗,重新团结,开创了一段辉煌的成就;30年后,人民重新分裂,亟需团结。告骏景全体人民书。
不爱家的人能爱国吗?
这个问题,东方神鬼泪,西门小人惊,天地突变色,日月速黯然。
我却难以回答。
说是极易,做来很难,但就在这年尾年头的,如我之流,吞吞吐吐,天天检讨,连说也颠四倒三的。看看奔走的海燕、重返的天使,欢欣惭愧之余,检讨前行的勇气多有一些。
一、殿柱和脊梁
养心殿的后殿是皇帝的寝宫, 前殿与后殿之间,有一道南北向的穿堂,将前后殿连接。这个穿堂的门,被称为神州第一门,穿门向前,是国,穿门向后,是家,国家国家,又岂能分解呢?
穿堂门里,皇帝肠子比黄河清。里头就是一大房子俩个房间,地在人在,国破家亡,谁也跑不了谁。
就在议事的殿前,南窗外抱厦设木围墙。抛头露面的,连皇帝都知道风险的高低。
1664年10月25日(康熙三年九月初七日),养心殿里害怕抛头露面的,解决了王朝里的一个抗击十九年、辗战数千里最最厉害的对手。
张苍水。
先生以反清复明为毕生追求,被俘后,断然拒绝了清政府的招降,写下了《入武林》的绝命诗:
   国破家亡欲何之?西子湖头有我师。
   日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。
   惭将赤手分三席,拟为丹心借一枝。
   他日素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷。
苍水先生素车怒涛的遗愿,在他忠实的追随者太炎先生手里完成。1911年,清亡。章夫子,用鲁迅的话讲,“考其生平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯的包藏祸心者,并世无第二人;七被追捕,三入牢狱,而革命之志,终不屈挠者,并世亦无第二人;这才是先哲的精神,后生的楷范”。
今天,太炎苍水并墓北向,鼎足于岳西湖而四。岳将军和于将军、张先生和章先生,西湖秀美中却弥漫血性的光灵。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;革命之志,终不屈挠;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
远不象养心殿里的“正大光明”式的金碧辉煌。比起宏伟如庙堂高冠一般、名贵如金丝楠木一般的五七九楹殿柱,这就是中国的脊梁。
二、冤枉了一棵好树
大殿里外的,国破家亡的,欲何为之?
吊在煤山上的,清人这样评价:“呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!”
说起来,北京城里外,死了三个军事大员。
正统十四年(1449),也先挟英宗要明廷之计不逞,大军进犯北京。景泰八年(1457年)“夺门之变”中英宗复辟,保卫京师的于谦以“谋逆罪”被杀,
嘉靖二十九年(1550),俺答陷古北口,破长城而入,围北京。兵部尚书丁汝夔以罪被杀。
崇祯二年(1629),北京之变,袁崇焕,又受到朱由检的杀害!
吊在煤山上的,怕是自个毁掉了良平之谋、李郭之将吧,“大势已倾、积习难挽”倒是确论,这种愚蠢的事情。
第四次,闯王大旗出现在北京城下,苟利国家的人眠在西湖了,白绫只好留给自己上山用了。对于只求富贵的,象洪老头子不用出国就过得不错。不过害怕抛头露面的的孙子,心里清水似的,他为不怕抛头去颅的赐 “忠烈”的谥号。洪老头子却以甲等列入了贰臣传。此君虽诗做万千,十全武功,苍水一句“国破家亡欲何之?”却使他难眠了。
这个孙子,尚知道繁荣中,人民分裂,亟需团结。一大房子俩个房间的关系,他比吊在煤山上的清楚。吊在煤山上的,最后终于明白了,房子房间,哎,冤枉了一棵好树。
三、屋檐的结局
于岳苍水的冤烈,太炎实在是幸运的,本来按照老女人的手段,他也要死在菜市口之地的,据说,外地的外地很反对,媒体也比后来冲动,终于逃过一劫,没有作成烈士。要是晚一点,交结舆论、挟制清议、里通外地,死罪再加三条。
老女人说,既然不爱主的国,难道想爱外的国又或自的国,国不爱的话,家肯定是不爱的,抄、抄、抄。其实,不说将军先生,天涯的游子、山上的僧人、太学的后生、野地的农夫,早已明白,客气些什么!
除了,坐在有牌照的台上的,码有牌照的字的,有牌照的客。
码成,圣旨,到:
罪一、“不爱国”;罪二、“肯定不爱家。”
咔嚓!
不知所云,答非所问。
不爱家的人能爱国吗?我忽觉沉重。到底是一个前后左右的次序,还是一个天衣无缝的灵魂,又或是一个生死何存的抉择?
西门的桩声,天天折磨我。求你,回答我吧。桩声说,我不回答。
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离十二月底也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。我略略懂得吊在煤山上的缘由了。爱家者在淡红的西门中,会依稀看见爱国的希望;真的爱国猛士,将更为爱家奋然而潜行。
忘却的救主,莫非就是,湖边地下的,孤忠一气。
国在家在欲何之?西门户上有我师。
   日月难悬骏人苑,乾坤破壁电家祠。
   惭将怪论分八期,偷向先生借一枝。
   他日素车规划路,怒涛岂必属鸱夷。

第九幕 五毛之JJTV一梦
据报道,最冷4摄氏度。
天冷,被闷厚,气也不顺,老是发噩梦。
这,狗声、桩声、又来,
迷糊中,黑暗中,一把声音,
欢迎来到JJ地区,,,,,,
。。。。。。
“小宣,喂,喂,昨天又散步了,上班啦!”
我的眼睛一瞪,脱口而出“不许吓唬!”
这是哪里?
JJTV?这不是西门的电站吗?满眼都是摄像头和大屏幕。
“JJ业委会批不下来, JJTV的开播总于批下来了。为了进一步报道JJ电站的顺利完工,立马批了JJTV的条子。”老总笑咪咪地说。
哦,原来JJ电站还是JJTV,TMD,搞宣传,一举两得。
默默地想,不说话,去年年底养成的习惯。
“小宣,这个,不谈家事、只谈生活的节目,三十分钟,第一期,速办。”
低头一看,好厚的提纲,面头四行字:
三十分钟,
不谈家事,只谈生活。
第一期,
与JJ网友面对面。
我不得不开口,工作来的,“老总,你是知道的, JJ网友都......,这个时候......”
老总神秘一笑,问,“花木兰?”
喔,大哥的话,不能随便答,就象我的一个兄弟说,大哥说西门从不放狗,东门也绝对不会出现一条狗毛,即使是,也是一地鸡毛。
老总带着一点遗憾很是满意,“凌晨一点,地点在西门的楼上,接头信号,唧唧复唧唧。”
......
一点未到,散步的人已去,我低头撤进楼里。
唧唧,
复唧唧。
面前的人,用马甲将全身上下包裹得密密麻麻,不知声音经过何种处理。
递上材料,恍然大悟。
还是大哥安排好,原来如此,“JJ复鸡鸡”,纵横天涯,此君是也。
“嘿,我的笔名是有来头的,唧唧复唧唧,你知道的。”
“花木兰”,出于礼貌,我想,难道暗示性别,不过名字独特、一箭双雕。
“嘿,JJ复鸡鸡,唧唧复唧唧,一可暗示JJ、冒充网友,二可极尽曲折、打击军心,三可明码标价、提示身份。”
对于前二者,我是有意揣摩的。“第三是?”
“嘿,唧唧复唧唧是开头,结尾是?”
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?我默默想。
“嘿,五毛纸扑朔,百元眼迷离;双币傍夜走,安能辨我是真假?”它(不知性别)说,“最近的百元币,真真假假,你是知道的。五毛就更难分了。”
真绝!我内心惊呼,以后遇到五毛百元的,都是要小心的。
“嘿,时间快到了,我要上天涯了。”
是是,战斗的高燥,也许在网管睡眠的时间吧,不独百姓明白、不是百姓的更明白。
“嘿,不要以为他们睡了,我才上来,我们的纪律是无日无夜,直接绞杀。”它很聪敏,看出我的内心。
我冷冷地打了一颤。唠叨,“这天气。”
“嘿,嘿”。
看不到表情,却有笑意,却加重了寒意。
“把安抚的计划给你吧。好好看,准时上来。保证不露面。”我懒得再说了。
“我知道的,三十分钟,不就是三个十分吗?头个十分说JJTV十分忙、二个十分说JJ电站十分好、三个十分说JJ网友十分坏吧。忽悠别人可以,我可太知道。”
无语。结尾吧。“价钱?”
“五毛。”
点头掏钱,加上一句吧,“JJ复鸡鸡,太明显了,改一个字吧。”
“是,是。”
改了哪个字,我不知道了。是或不是?
临别出门,突然冒出一大堆人,“哪里走!”
一惊,
竟醒来了。
这,狗声、桩声、又来。
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2#
 楼主| 发表于 2009-1-11 23:40 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

有人劝我结集.
第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
看看,这是没有的.
结集.我是不会.
最多是吐口水,不滴到人就好.
如有雷同,应该是巧合吧.
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发表于 2009-1-12 00:10 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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发表于 2009-1-12 08:48 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

好文章啊。
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发表于 2009-1-12 09:36 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

当文明遇上粗暴
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6#
发表于 2009-1-12 09:39 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

电子版西门杂文集出来了。
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发表于 2009-1-12 12:15 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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发表于 2009-1-12 12:37 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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9#
发表于 2009-1-12 13:05 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

引用作者 百年一梦 于 2009-1-11发表的原文
有人劝我结集.
第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
看看,这是没有的.
结集.我是不会.
最多是吐口水,不滴到人就好.
如有雷同,应该是巧合吧.


第三十五条看着是反的吧?
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发表于 2009-1-12 13:07 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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 楼主| 发表于 2009-1-13 00:09 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

第十幕 善政之市民一梦
___善政是为了遇上可说服的市民
2008年12月,广州阳光明媚,骏景人却为家园揪心。吊机已将取代绿地,高压不日升到晴空,ND要把西门造成变电站上的风景。这本是市民不允的项目,为官者却有自己的看法。他们能找到可以说服的市民么?为官者不自信,但他们很善政。不如行猛力,也许可以遇到愿意倾听的市民。善政时却行猛力,终不得不与不可说服的市民一道,使城市失去和解。
  厦门市也想实行他们的善政。两年前,八十万吨PX化工厂的产业规划进入施工期,为了和平沟通,厦门市长来到鼓浪屿边,以善政、“寒暄”接受对化工厂建在自家门口的意见。市长说,这是接受意见的一种方式;市民说,散步的只是反映,不排除再作调整,呼吁市长合法理性接受意见。虽语带警示,毕竟都平心静气,民官沟通果真如善政寒暄一般镇定。
  善政,只为一遇可说服的市民。善政的厦门市与广州市,人同此心,心同此理。这心情,足可放到阳光下来晾晒。有多久了,市民不可说服。又有多久,政府也开始不可说服。这种不可说服的治理状态,直引向共识丧失、怨恨积聚、对立升级。它使一切社会建设,纷纷陷入灰暗的冲突之门。如今,骏景市民第一个被强硬,放弃也强要被说服。对话的欲望停止,不可说服的固执加剧。善政在说,原来强硬的善政,不可以遇到智慧的市民。
  那些不可说服的强硬,它们从哪里来?民心备受欺凌,垄断一枝独大,市民于是不可说服;市民不可说服,群体难以管束,又制造出更多不可说服的公权。你看到了今天社会的不信任、不服从么?合理的、不合理的,相关的、不相关的,理性的、不理性的,都在公共生活中隐隐发作,令社会险象环生,令治理徒增磕碰。真有人觉得,PX化工厂五千米或者三千米的安全论证,就能令居民信服?城市变电站这样或那样的辐射检测,就会使居民坦然接受?不可说服的强硬,源于民心而发作于社会,它们以不同的心理凭借,却一同摒弃了公共生活的理性氛围,而和解却前路迢遥。
  历史重复在说,每个不可说服市民的政府定会垮台!不可说服市民,所指难道不正是市民们不可说服的强硬?如果不问今日民心之来源,历史所言无疑意在表明,公共民心的尊重,必须要有最起码的可说服性——无论它是源于官员个人的开明自律,还是源于执政党宗旨的内部要求,可以说服都是民心公共性的最低要求。
  但今天要遇到一个可以说服的市民,也许要去实行善政才有可能。善政再从容,实行再智慧,依然是诉诸委婉的场的表达,是另一种引而不发的场与场的相遇,而政府与市民,何至于历经文明演化,还只能在最原初层面,作一种散场的申诉?执政高层的反躬自省,如何能进逼一步,以政治开放广泛接纳民意,致力打造民主的现代政府,从而令市民可说服,善政有尊严,治理更理性?
  前有厦门,今有广州。再有怎样的政治警惕,你若去问问善政的政府,不过是说,想见一个凭理性可以说服的市民。但如果抛却这疑问,直接以现代政治的语言发问,则因为宪法之下的善政结论,政府不强说服公众而公意必自动服膺政府。善政的用心,反过来为市民所用,成为必须追求的生存技巧。不过,能在今日善政,而恰巧不遇上一个可以说服的市民,实在已是幸运之极了。



[本帖由百年一梦修改于2009-01-13 00:10:19]

[本帖由百年一梦修改于2009-01-13 00:10:52]
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发表于 2009-1-13 12:38 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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13#
发表于 2009-1-13 13:00 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

楼主真是高人,凭这水平,去个 部, 混个 长,绝对绰绰有余.
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14#
发表于 2009-1-13 14:23 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

这么有才的邻居!!! [M21]
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15#
 楼主| 发表于 2009-1-13 23:54 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

十一幕 教育之民众一梦
先说,变电站吧,保安虽是长期的、强行还是神速的。有能的太多了,就说,双手牵狗的、单手抓拍的、联合上门的、独自易容的、没鼓没旗的,哪一个没有正牌的文凭、没有高级的帽套,哪一个不会说一口流利的国语,哪一个不谙熟千古上下的国情、哪一个不领取正规发放的国币。
相信吧。
国家的教育,硕果累累。

就说,变电站吧,规划虽是很乱的、专家还是很多的,如我前文所论,人民是糊自己的口以糊口,专家是糊别人的口以糊口。人民在追求自己的饭团的时候,却发现出现在嘴巴的,是一双金光丧丧的筷子,夹了一只金饭碗,在空中穿来声音“看看,金筷子耶,金饭碗耶,饭团,也是金的。”人民只好吞咽着口水,紊乱中幻想着胃部的温暖。
相信吧。
国家的教育,硕果累累。

再说,变电站吧,意见虽是很多的、处理还是一致的。媒体是大局的、合法的,报导是同一的、同步的、同宣的、同时避开陷阱的、同时不利不猜的或是不理不睬的,网络是小心翼翼的、刀光剑影的、有保有删的、有捂有矛的,说话是一样二心的、三思四考的、五揣六摩的、七上八下、九死十伤的。
相信吧。
国家的教育,硕果累累。

流利的国之语言、深书的国之文化、伟大的国之专家、团结的国之社论。
相信吧。
国家的教育,硕果累累。

硕果累累的园中,
铺着腐烂的肥料,
和永远不熟的一堆烂果。
语言尤其隐讳、文化尤其隐射、专家尤其隐秘、社论尤其隐蔽。
小孩实在无话可说,中年实在无话可说、老人实在无话可说。
男人实在无话可说,女人实在无话可说。
只好充当一点肥料,或者充当一堆烂果。
相信吧。
国家的教育,硕果累累。







[本帖由百年一梦修改于2009-01-13 23:54:49]

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