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再补一堂课

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1#
发表于 2003-11-5 13:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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2#
发表于 2003-11-5 13:18 | 只看该作者

Re: 再补一堂课

最初由泡泡发表
[orange]点击这里[/orange]

[我哭][我哭]我不忍心看了,惨无人道。
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3#
发表于 2003-11-5 13:33 | 只看该作者

Re: 再补一堂课

每看一次就对日本人仇恨一次![大怒] :fire1: :h4: :h2:
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4#
发表于 2003-11-5 21:03 | 只看该作者

Re: 再补一堂课

最初由seyes发表
每看一次就对日本人仇恨一次![大怒] :fire1: :h4: :h2:

丑陋,凶残,变态,毫无人性的民族!
中华民族不可忘却,不能原谅的敌人!(称敌人还抬举它了。)
见一个灭一个!见两个灭一双!
:fire1:
:fire1:
:fire1:
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5#
发表于 2003-11-6 09:32 | 只看该作者

Re: 再补一堂课

无人性的猪
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6#
发表于 2003-11-6 13:26 | 只看该作者

Re: 再补一堂课

神道教的非道德品性
多神教的特性使日本能坦然接受外来先进思想,使日本文化具有令人叹服的主动吸纳性格,可也使日本人的思想极其矛盾。从根本上来讲,多神崇拜特性的神道教是不分善恶,不分是非。不管好人坏人,只要具备一种超凡的境界,都可以成神。在日本人眼里,行事好与坏及如何行事都无所谓,重要的在于出类拔萃,在于超越尘俗。日本对珍珠港的偷袭,在南京的大屠杀,剖腹自杀的献祭,神风敢死队的牺牲,在靖国神社对战犯的供奉等等,这些在西方人看来不可理喻的事情,其实都可以从神道教的主要特性中得到解释。
在本质上来看,日本神道教是一种求美而非求真、更非求善的宗教。一个信奉非道德宗教的民族,注定会给周边国家带来无尽的灾难。武士道迄今仍在许多日本人的灵魂深处潜伏。日本思想家福泽谕吉曾有句名言:"自己去压迫别人,可以说是人生最大的愉快。"在某种意义上,这可以说是武士道精神最好的写照。
武士道发端于日本镰仓幕府,后来逐步吸收儒佛思想而成型。日本武士以军刀为勇敢的象征,以菊花表示对生命的轻视,崇尚杀戮,以武功纵横天下。儒家的忠、义、礼、信等,佛家的性空、脱俗等为日本人所用,而前者的仁爱、中庸,后者的慈悲、禁杀,都为日本人所拒。经过神道教的洗礼,儒家与佛教在日本变得不伦不类。武士道的嗜杀、轻生、争强好胜等特征都根植于神道教的非道德品性。
尚美尚力而不尚善、不尚真的日本,在二战后被美国占领,成为美国的附庸。美国的民主制度在日本得以确立,美国的军事存在也一定程度地压制了旧思想的成长。然而,美国人并未触动天皇制,更不用说它的神道教文化。对东亚来讲,这不能不说是一个极大的隐患。
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