北宋 米芾书法欣赏 (zt)

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【米芾】(1051～1107) 北宋书画家



米芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史。

祖籍山西，迁居襄阳，有"米襄阳"之称。

史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称"兄"，膜拜不已，因而人称"米颠"。

他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑，二十一岁步入官场，确实是个早熟的怪才。

在书法上，他是"宋四书家"(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度，苏东坡盛赞其"真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快"；

另一方面，他又独创山水画中的"米家云山"之法，善以"模糊"的笔墨作云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓 墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称"米点"。

为后世许多画家所倾慕，争相仿效。他的儿子米友仁，留世作品较多，使这种画风得以延续，致使"文人画"风上一新台阶，为画史所称道。

米芾究竟以书为尚，还是以画为尚，史家各有侧重。

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《 逃暑帖 》

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米芾平生于书法用功最深，成就以行书为最大。虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。

南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在"北宋四大书家"中，实可首屈一指。

康有为曾说："唐言结构，宋尚意趣。"意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出，是北宋四大家的杰出代表。

米芾习书，自称"集古字"，虽有人以为笑柄，也有赞美说"天姿辕轹未须夸，集古终能自立家"(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。

根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。

米芾有很多特殊的笔法，如"门"字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等，都集自颜之行书；

外形竦削的体势，当来自欧字的模仿，并保持了相当长的一段时间；

沈传师的行书面目或与褚遂良相似；

米芾大字学段季展，"独有四面"、"刷字"也许来源于此；

褚遂良的用笔最富变化，结体也最为生动，合米芾的脾胃，曾赞其字，"如熟驭阵马，举动随人，而别有一种骄色"。

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《 叔晦季明李太师三帖 》

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米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。

学米芾者，即使近水楼台如者也不免有失"艰狂"。

宋、元以来，论米芾法书，大概可区分为两种态度：一种是褒而不贬，推崇甚高；一种是有褒有贬，而褒的成分居多。

持第一种态度的，可以苏轼为代表。

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《 临沂使君帖 》




【释文】芾顿首。戎帖一、薛

帖五上纳。阴郁。为况如何。芾顿首。

临沂使君麾下。

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元丰五年(1082)以后，他开始寻访晋人法帖，只一年就得到了王献之的《中秋帖》。

这先人为主的大令帖，对他产生了巨大的影响，他总觉得右军不如其子。

但生性不羁的米芾并不满足于小王，早在绍圣年间就喊出了"老厌奴书不换鹅"，"一洗二王恶札"。

米芾据说学过羊欣，李之仪说，"海岳仙人不我期……笔下羊欣更出奇"。那么米芾学羊欣大概在卜居海岳庵，是元佑六年之后的事情了。

　　尽管如此，米书并没有定型，近在元佑三年书写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内，风格却有较大的差异，还没有完全走出集古字的门槛。

直到"既老始自成家，人见之，不知何以为主"时才最后完成了自己风格的确立，大概在五十岁以后。

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《 张都大帖 》

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米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求"稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥"，

大概姜夔所记的"无垂不缩，无往不收"也是此意。

即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，

也就是"骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也"。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。

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《 伯充帖 》





米芾《伯充帖》，行草书。纸本。信札一则。约书于北宋哲宗绍圣四年(1097)十一月二十五日。纵27．8厘米，横39．8厘米。

释文：
十一月廿五日。芾顿首启。辱
教。天下第一者。恐失了眼
目。但怵以相知。难却尔。
区区思仰不尽言。同官
行。奉数字。草草。芾顿首
伯充台坐。

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QUOTE Created By 逆路飞扬 At 2005-9-21
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《 论草书帖 》




《论草书帖》，此帖亦名《张颠(癫)帖》草书。纸本。随笔一则。约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。纵24．7厘米，横37厘米。台北故宫博物院藏。

释文：
草书若不入晋人格。辄徒成下品。张颠(癫)俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加平淡。稍到天成。而时代压之。不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。（?）光尤可憎恶也。