2007，应该看看什么书？

兴高彩烈

在很多场合说过了，最近越来越觉得自己言语乏味面目可憎了， [M24]

于是赶紧去网上翻书，先把天文2006的晒书单翻了一遍，买了两本“孟子他说”，看了几节，喜欢， [M29]

作者的知识非常渊博，用轻松幽默的笔调普及知识和思想，纠正很多似是而非的概念，那是非常值得一看的历史读本， [M21]

缺点是只有字，看久了容易打瞌睡， [M24]

怕是耐不下性子连着看，于是又买了一本“美国纽约摄影学院摄影教材”，也很喜欢， [M04]

难得的可以深入浅出的解释很多枯燥的原理，看了几章，有很多原先觉得模糊的概念就清楚了， [M21]

缺点是太重了。今天上班路上带在的士上看，压手， [M24]
[本帖由兴高彩烈修改于2007-08-05 12:09:34]

兴高彩烈

昨天，邮箱里收到了一封推荐卓越和当当2007年出品的邮件，翻了一下，卓越和当当都有推荐书和相应的简评，看起来不错，等有空上去仔细看了再转一转，大家或许也可以参考一下。

水深几许许

准备开借。 [M04]

[M45] 另外，借宝地吆喝，那些借了书的同学们，快还，我知道书不到还是不会看的。 [M04]

雪怪

好吧，我蹲一边悄悄的看一哈 [M14]

thomassheep

2007年当务之急, 得整一排靠墙的书柜, 买书太多没地方放 [M13]

各位有啥好书柜的推荐么 [M25] [M29]
[本帖由thomassheep修改于2007-07-09 14:03:07]

Haruchan

我只有大厅较为宽敞，弄一排柜子？但是客厅灰尘大，擦书的时间比看书的时间长。

秋天的风

引用作者 thomassheep 于 2007-7-9发表的原文
2007年当务之急, 得整一排靠墙的书柜, 买书太多没地方放 [M13]

各位有啥好书柜的推荐么 [M25] [M29]
[本帖由thomassheep修改于2007-07-09 14:03:07]

买书柜多费事，放别人家不就得了嘛 [M04]

zhms

孟子他说，以及作者的其他几本书，电子版可从邮箱
wsstdhx@126.com / 密码：555555
获取。 （是作者公布的邮箱。）
[M01]

Miss Survivor

[M04] 下載了。也看到了zhms的163自動回復

兴高彩烈

还是拿一本印刷版在手上看舒服。

尤其是旅行的时候，用来打发时间比看电脑里的VEDIO好多了， [M04]

lily2005

现在觉得书非借不能读也 [M13]

兴高彩烈

每次都是到了旅行的时候才觉得有一本书在手边很好， [M04]

百草园

偶的书买后都几乎没打开过。 [M13]

兴高彩烈

卓越亚马逊 2007上半年最受瞩目图书

《丧家狗：我读<论语>》作者李零以学术界公认的古文字学和古典文献研究功底，通过精湛细密的训诂考据，还原了《论语》和孔子的本相。这本书出版后，引起了学术界的巨大争论，学术界鲜明的分成了两派，多位著名学者纷纷发言撰文，加入论战；媒体更是推波助澜，不断推出各种形式的报道。毫不夸张的说，这一事件已经成为2007年思想文化领域最重要的事件，并将在中国学术史上留下浓重的一笔。抛开围绕这本书的种种争论不说，《丧家狗》可说是21世纪中国学者做出的一种解读《论语》、理解孔子思想的认真而可贵的尝试，这样的评语，应该是公允而没有疑义的...

丧家狗》是本什么书？
　“《丧家狗》至少还有三方面对我的口味：
　“其一，解读《论语》的基本功扎实。特别是此书在正文之前，先帮大伙儿理顺了《论语》源流版本、古今（中外）《论语》研究概况以及孔子及其门下生平事略。其二，研究《论语》的“学术工具”完备。以李零先生对简帛古书的研究，我不敢说对《论语》必能有所创见，至少要比其他人讲《论语》要来得更接近于历史的真实。其三，分析《论语》文本的理路清晰、风格严整。”
　　——孤云
为什么叫《丧家狗》？
　　什么叫“丧家狗”？“丧家狗”是无家可归的狗，现在叫流浪狗。无家可归的，不只是狗，也有人，英文叫homeless。读《论语》，我的感受，两个字：孤独。孔子很孤独。现在，有人请他当心理医生，其实，他自己的心病都没人医。
　　在这本书中，我想告诉大家，孔子并不是圣人。孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，“学而不厌、诲人不倦”的人；一个传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，与虎谋皮，拼命劝他们改邪归正的人；一个空怀周公之梦，梦想恢复西周盛世，安定天下百姓的人。他很凄惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。这才是真相。
　　孔子绝望于自己的祖国，徒兴浮海居夷之叹，但遍干诸侯，一无所获，最后还是回到了他的出生地。他的晚年，年年伤心。丧子，哀麟，回死由亡，让他哭干了眼泪。他是死在自己的家中———然而，他却没有家。在他身上，我看到了知识分子的宿命。
　　任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。
　　——李零，《丧家狗·自序》

李零是谁？
　　李零祖籍山西武乡县。1948年6月12日生于河北邢台市，在北京长大。中学毕业后，曾在山西和内蒙古插队7年。1977年入中国社会科学院考古研究所参加金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生做殷周铜器研究。获历史学硕士学位。1982年－1983年在中国社会科学院考古研究所从事考古发掘。1983年－1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系，主要研究方向为简帛文献与学术源流、中国方术、中国古代文明史、海外汉学、古代兵法等。已出版著作有：《中国方术正考》《中国方术续考》《兵以诈立》《简帛古书与学术源流》《〈孙子〉十三篇综合研究》《花间一壶酒》等。

兴高彩烈

2007上半年十大好书

退步集续编（陈丹青最新作品！）
作者：陈丹青

编辑推荐
　　　一退再退，所为者何？
　　退到历史深处，借一双眼，
　　邀请我们更清晰地照看今日种种文化情境。

　　陈丹青：我做的事情都是要犯众怒的
　　陈丹青：写《退步集》时，是捶胸顿足状，写《退步集续编》则是扯鸡毛，扯掉一根是一根。

[本书看点]
　　★出国后，时时事事提醒我常识与记忆……
　　★中国人的历史记忆，委实太繁，不清除，全都沉甸甸地揣着，我们背得起么？
　　★认识文艺复兴艺术是没有尽头的过程。每一过程都珍贵，都无可替代。
　　★我常说，留学不值得骄傲，那是悲剧。胡适七十年前就写文章说留学是国耻。到今天，这种状况有多大改变？
　　★留学的悲剧还在于精英外流，回来了，又和本土国情发生种种价值观冲突，这种冲突十之有九以妥协或失败告终。

[内容介绍]
　　本书由近两年陈丹青的杂文、演讲、博客、采访汇编而成，与《退步集》在体例上接近，既有对教育体制的系统剖析，也有对“文艺复兴”的借题发挥，还有三篇关于写鲁迅的杂文。责编陈凌云说：“读《退步集》时，能感觉到陈丹青的一腔热忱，文风犀利老辣轻快，是一个提问者的姿态。但到了《退步集续编》，他不仅提问而且试着回答，尤其是对于一些具体的问题有些篇章显出用力过猛，这可能源自他逐步对国内现世的了解。另一个感觉是陈丹青缺少对话者。”
　　与《退步集》相比，本书话题有所调整：教育、城市的议论相对减少，人文与艺术的剖析，相对增加。回顾往事，作者向历史借一双眼，试图更为清晰地审视当今文化的种种情境，于是谈鲁迅、谈文艺复兴、谈木心。